التداوي الطبيعي

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00التداوي اذا جئنا الى مسألة
2. 00:04تداول طبيعي بالاشياء الطبيعية عندنا تداوي على نوعين
3. 00:09تداوي ورد النص فيه بخصوصه مثلا
4. 00:13وتداوي لم يرد النص بخصوصه وانما ترك
5. 00:17للناس. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام انتم اعلم بامور دنياكم
6. 00:23هناك يعني اشياء ارشد اليها النبي عليه الصلاة والسلام هي دواء
7. 00:29هي دواء والنبي عليه الصلاة والسلام ما قاله
8. 00:33من قبيل التجربة او الاجتهاد وانما بوحي الله عز وجل
9. 00:37يعني مثلا النبي صلى الله عليه وسلم يقول الشفاء في ثناء
10. 00:42في اه شرطة محجم وفي
11. 00:46شربة عسل وفي كية نار انهى امتي عن الكي
12. 00:51كره الكي للناس ولا يلجأ اليه الا في حالة الظرورة كما تقول الحكمة اخر الدواء الكي. اخر الدواء الكي. اذا
13. 01:03النبي صلى الله عليه واله وسلم
14. 01:06قال الشفاء في ثلاثة طيب الشفاء في ثلاثة شرطة محجم
15. 01:11يعني الحجامة وقد جاءت نصوص كثيرة جدا في بيان
16. 01:17اه في بيان اثر الحجاب. حتى ورد باسناد لا بأس به ان النبي عليه الصلاة والسلام قال ما مررت بملك
17. 01:25من الملائكة في ليلة المعراج الا اوصاني ان اوصي امتي بالحجاب
18. 01:31ان اوصي امتي بالحجاب. النبي عليه الصلاة والسلام احتجم
19. 01:35احتجم والحجامة ورد في فضلها احاديث كثيرة
20. 01:40اه جمعها ابو عبد الله شمس الدين ابن القيم
21. 01:43رحمة الله عليه في كتابه الماتع الجامع الجميل
22. 01:46زاد المعاد في هدي خير العباد
23. 01:49يعني تراجع اذا الحجامة حجاب. طبعا الحجامة استعماله على نوعين
24. 01:55استعمالها من قبيل الوقاية واستعمالها تطببا
25. 02:01استعمالها من قبيل الوقاية يعني من باب طلب كمال الصحة
26. 02:07مشروع ولذلك يختار لها الاوقات التي ورد فيها الاحاديث مثلا الاوقات الفردية سبعطعش وتسعطعش وواحد وعشرين وان كان الحديث متكلم فيه
27. 02:18آآ ايضا يختار لها الوقت
28. 02:21حيث اه يعني اعتدال الجو
29. 02:24هذا مهم جدا لان الانسان ما عنده مشكلة ويطرب كمال الصح
30. 02:28اما اذا كان الانسان مريضا
31. 02:31كان فيه مرض عنده مس عنده عين عنده
32. 02:34امراض بدنية فالحجامة هذي في كل وقت
33. 02:37حجامة هذي في كل وقت
34. 02:40اه شربة عسل ربنا جل وعلا قال يخرج من بطونها شراب مختلف الالوان فيه شفاء للناس
35. 02:47شفاء للناس. هذا قول الله عز وجل
36. 02:51فاتى الحديث موافق لقول الله عز وجل
37. 02:54ولذلك لما جاء رجل آآ يشكو الى النبي عليه الصلاة والسلام مرض اخيه قال اسقه عسلا
38. 03:01فسقاه فقال يا رسول ماذا فيعني ازداد
39. 03:04قال اسقه عسلا فازداد يشكو للنبي عليه الصلاة قال اسقي عسلا لما جاءك الثالثة قال اسقه عسلا
40. 03:13صدق الله وكذب بطن اخيك
41. 03:16فسقافة شفي ولذلك هذه قاعدة طبية الان وش يقولون الاطباء لما يصرفون علاج? يقولون هذي كورسات علاجية
42. 03:26يعني احيانا الكورس العلاجي هذا اذا ما كملته ينقلب سم. ينقلب اه داء
43. 03:32ينعكس فكذلك العسل ليست المسألة من الشربة الاولى. وانما اه تكرر يعني الشرب مثلا للعسل
44. 03:43والكي. قال وانهى امتي عن الكي. الكي هو طبعا قطع عرق بحيث
45. 03:49آآ يعني حسمه حتى لا آآ يبقى الالم ولذلك الكي مكروه الا اذا الجأ
46. 03:59كان ذلك طبعا عندنا مثلا ماء زمزم ماء زمزم لما شرب صحت بهذه الاحاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام. قال ماء زمزم طعام طعم وشفاء السقم ماء زمزم لما شرب
47. 04:11يبقى له وكان السلف الصالح يعني يشربون من ماء زمزم ويسألون الله عز وجل الشفاء يسألون الله العلم وهكذا
48. 04:20عندنا ايضا ما يتعلق بقضية الحبة السمراء او السوداء
49. 04:25الحبة السوداء هذي شفاء من كل داء الا السام الا الموت
50. 04:29كما صح بذلك الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام اذا حب الحبة السوداء. لكن الحبة السوداء ليس تناولها بشكل عبثي
51. 04:39انما فيها ترتيب ذكره العلماء
52. 04:41يعني يؤخذ بقدر معين بقدر سبع حبات او تقل او او شيء من هذا القبيل. كذلك القسط الهندي او البحري يسمونه
53. 04:51ايضا جاءت الاحاديث بانه شفاء من سبعة ادواء
54. 04:56سبعة امراض باذن الله عز وجل