الحكمة من تعجيل الفطور وتأخير السحور

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00ما الحكمة من تعجيل الفطور وتأخير السحور في رمضان
2. 00:05اولا بالنسبة للفطور والسحور السنة تعجيل الافطار وتأخير السحور
3. 00:12النبي صلى الله عليه واله وسلم قال لا تزال امتي بخير ما عجلوا الفطر واخروا السحور
4. 00:19واما الحكمة فظاهرة بالنسبة للافطار اولا
5. 00:23ان الانسان في آآ رمظان في نهار رمظان
6. 00:27امتنع عن اه ما جبله الله عز وجل عليه من محبته من الطعام والشراب والشهوة
7. 00:35ولذلك حينما تغرب الشمس يفطر الصائم بمعنى يسارع الى
8. 00:41اه تناول ما اه امتنع منه وحرم عليه اثناء النهار
9. 00:47الامر الثاني ان هذه سنة الانبياء والمرسلين
10. 00:51وايظا سنة خاتم المرسلين عليه الصلاة والسلام التي وافق فيها اخوانه من الانبياء بتعجيل الفطر
11. 01:00بتعجيل الفطر المسألة الاخرى الفرح بنعمة الله عز وجل. ولذلك للصائم فرحتان يفرحهما فرحة
12. 01:09عند فطره لماذا? لانه اه انهى يوما محتسبا فيه الاجر الى الله سبحانه وتعالى بالامتناع عن اللذائذ والطيبات
13. 01:20تقربا الى الله ولذلك يفرح ان الله عز وجل وفقه ولم يفسد صوم صومه في هذا اليوم
14. 01:27ولذلك يبادر الى هذا وايضا هو اتباع لسنة النبي عليه الصلاة والسلام
15. 01:33وايضا فيه الخيرية لهذه الامة متى ما ان التزمت التبكير في الافطار بمعنى اذا غربت الشمس افطروا
16. 01:43اما السحور تأخيره فالحكمة ظاهرة لان
17. 01:47كما جاء في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام قال هلموا الى الغداء المبارك ويقصد في هذا السحور
18. 01:54والنبي عليه الصلاة والسلام قال لا تزال امتي بخير ما عجلوا الفطرة واخروا السحور
19. 02:00فايضا فيه الخيرية والامر الاخر ان الانسان سيستقبل يوما
20. 02:05يمتنع فيه عن الطعام والشراب
21. 02:08ولذلك احتاج الى ان يتسحر حتى يتقوى على هذا اليوم لاجل العبادات والطاعات
22. 02:16وتجدون فرق الان بين من يتسحر
23. 02:19وبين من لا يتسحر اما الذي يتسحر فتجده فتجد لديه نشاط في العبادة والطاعة مثل الصلوات
24. 02:28آآ القيام الى الصلوات المفروضات آآ الاكثار من الصلاة صلاة النافلة
25. 02:34كذلك كثرة ذكر الله وقراءة القرآن
26. 02:38بخلاف الذي لا يتسحر فانه يقوم كسلان
27. 02:42ومتعب ومرهق ومجهد لماذا? لانه امتنع عن لانه ما تسحر
28. 02:49السحور بركة السحور بركة وايضا مثل ما قال النبي عليه الصلاة والسلام غداء المؤمن
29. 02:55ولذلك الحكمة ظاهرة في هذا والله اعلم