الرضيع ينزل منزلة الابن النسبي

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00القاعدة ما هي? ان الرظيع ينزل منزلة الابن النسب. كانه ابن نسب. والحرمة تنتشر فيه وفي اولاده
2. 00:10وان نزل ابنه وابن ابنه وهكذا لكن بالنسبة للحواشي المقصود الاخوة والاخوات وبالنسبة للاصل الاباء والاجداد
3. 00:20الامهات والجدات لا تنتشر فيهم الحرمة. لا تنتشر فيهم الحرمة. اما
4. 00:28آآ اما المقابل اللي هو آآ ابو آآ اما المقابل الذي هو المرضع
5. 00:38وزوجا مرضعة فان هذا الولد يحرم عليه وينزل منزلة الابن النسب. اخو الزوج
6. 00:48ماذا يقول لهذا الولد الرضيع? اخوان الخال. اخت الزوجة. خالة خالتي. اخو الزوج? عم. عمه
7. 00:58اخت اخ اخت الزوج عمه عمتي وهكذا ابو الزوج جده من الله وهكذا ولذلك تكون الحرمة منتشرة في في المرظعة
8. 01:08آآ اقوى من انتشارها في الرضيع اقوى من انتشارها في الرضيع. اذا قلنا بثبوت الحرمة هنا
9. 01:18فيكون الاثر آآ ماذا? هو جواز النظر الخلوة يكون محرما مثلا لان النبي
10. 01:28عليه الصلاة والسلام قال ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة. لكن هل يرث? الجواب لا. فالاحكام هنا تبعظ
11. 01:38هذي من تبعيظ الاحكام. فكونه ابن من الرظاعة يجوز ان ينظر الى اه امه واخته من الرضاعة والى جدته وعمته
12. 01:48وحالته من الرضاعة يجوز ان يخلو به هؤلاء يجوز ان يكون محرما لهم لكن هل يرث
13. 01:58الجواب لا هل تجب النفقة عليهم تجاههم? الجواب لا. هل يجب ان ينفق على امه من الرضاعة? انا اقصد الوجوب
14. 02:08كالتفضل لا هذي كلها ما تجي. ولذلك الاحكام تتبعظ في مسألة الرظيع. تتبعظ في مسألة الرظيع