الطعن في ولاة الأمر من سمات الخوارج

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00وقال ابو وائل رحمه الله كما عند البخاري قيل لاسامة الا تكلم هذا اي عثمان فيما انتقدوا علي والحق مع عثمان ولكن فتنة ثارت فقال كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه اي باب الفتنة. فالنصح جهرا باب فتنة. وقد اجمع الصحابة عليهم رضوان الله
2. 00:20على النهي عن الطعن على الحكام وسبهم وتنقصهم والوقيعة فيهم. حتى قال انس رضي الله عنه كان الاكابر من اصحاب رسول الله صلى الله عليه ينهوننا عن سب الامراء وفي رواية نهانا كبراؤنا من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. قالوا لا تسبوا امراءكم ولا تغشوا
3. 00:40ولا تبغضوهم ولا تعصوهم واتقوا الله واصبروا فان الامر قريب. وقد قال ابو الدرداء رضي الله عنه ان اول نفاق المرء طعنه وعلى امامه. وقال ابو ابو ادريس الخولاني اياكم والطعن على الائمة فان الطعن عليهم هي الحالقة. حالقة الدين ليس حارقة الشعر. الا ان الطعام
4. 01:00انهم الخائبون وشرار الاشرار. والجهر بالنصح للحاكم والانكار العام عليه. والطعن على الولاة امر ابتدأه الخوارج. انكر على النبي صلى الله عليه وسلم جهرا. ففي الصحيحين عن ابي وائل عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه. قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما اي قسمة من
5. 01:20وتصرف الامام في المال يكون على وفق وفق المصلحة الشرعية لا وفق الحاجة للفقراء. فاعطى النبي عليه الصلاة والسلام الطلقاء المؤلفة قلوبهم وحرم المهاجرين والانصار المحتاجين. والطلقاء كانوا اغنياء. فقال رجل ان هذه قسمة ما اريد بها وجه الله. قال فاتيت النبي صلى الله
6. 01:40وسلم فأخبرته فغضب حتى رأيت الغضب في وجهه ثم قال رحم الله رحم الله موسى قد اوذي باكثر من هذا فصبر. اذا تكلمت في السنة وطعنت وابدأ فاكتسب الصالحين كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام. وعن ابي سعيد الخدري قال بين النبي صلى الله عليه وسلم يقسم جاء عبدالله
7. 02:03ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله. فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل. فقال عمر دعني اضرب عنقه. فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته. وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية. وكان الصحابة رضي الله عنهم ينكرون
8. 02:23بشدة على من يسلك هذا الطريق ويجهر بالانكار على ذي الشأن