العزوف عن الزواج

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00وللاسف الشديد يعني في اوقاتنا هذه المتأخرة عزف كثير من الشباب
2. 00:06عن الزواج وكثير من الفتيات
3. 00:09عن الزواج وسبب ذلك راجع الى امرين
4. 00:13الامر الاول من عند انفسهم
5. 00:16والامر الثاني بسبب غيرهم اما الامر الاول من عند انفسهم وذلك
6. 00:23اه بدعاوى اه عدم تحمل المسؤولية مسؤولية الزواج
7. 00:30واعطاء النفس الفرصة للاستمتاع بهذه الحياة
8. 00:34واكمال الدراسة خاصة جنس البنات
9. 00:39وشيء من هذا من هذا القبيل ولا شك بان هذا كله
10. 00:44مجرد اوهام وخيالات ينسجها الشيطان في صدور كثير من الشباب هدانا الله واياهم
11. 00:51ولذلك يبلغ الشاب مبلغ يعني من العمر وهو قادر ومستطيع
12. 00:58على الزواج ومع ذلك اه يترك هذا الامر ولا شك بان هذه منقصة وليست منقبة
13. 01:05الامر الثاني وللاسف الشديد هو آآ وظع كثير من اولياء البنات العراقيل
14. 01:12في طريق الشباب للزواج وذلك يعني غلاء المهور
15. 01:18وبطلب امور اه حقيقة يعني تشير الى ان الحالة حالة بيع وشراء وحالة اه
16. 01:27اه مصالح ومكاسب وهذه حقيقة لا يليق
17. 01:30الله عز وجل عظم عقد الزواج. قال واخذنا منكم ميثاقا غليظا
18. 01:35الله جل وعلا جعل من سنة هذه الحياة
19. 01:39الكونية القدرية التقاء الرجل بالمرأة والمرأة بالرجل بعقد شرعي
20. 01:45آآ حتى تدوم الحياة ولا ينقرض جنس الانسان
21. 01:50ويبقى دولاب الحياة دائر حتى يرث الى ان يرث الله الارض ومن عليها
22. 01:55ولذلك للاسف الشديد بعض اولياء امور البنات
23. 01:58يعسرون مسألة الزواج وذلك بطلبات
24. 02:02آآ لا يستطيعها الشباب وتطورت الحال الى بعض
25. 02:08الطلبات التي حقيقة للاسف الشديد
26. 02:11يعني مثل قظية والله ان يكون في فندق ان يكون اه تأتي بفرقة فلانية ان تأتي بكذا والا لا زواج. سبحان الله العظيم
27. 02:21ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام ينادي الشباب يقول يا معشر الشباب
28. 02:27من استطاع منكم الباءة فليتزوج. فاتقوا الله في الشباب وليتق الشباب اي في انفسهم. فمتى ما ان وجدوا القدرة
29. 02:35على الزواج تزوجوا فان هذا احصن لفروجهم وادوم لسعادتهم بعيدا عن الانحرافات وبعيد عن
30. 02:45يعني السلوك المسالك المريبة الله عز وجل اباح للرجل ان يستمتع بهذه المرأة واباح للمرأة ان تستمتع بهذا الرجل بهذا العقد
31. 02:56ولذلك انا ذكرت في اول الدرس هو عقد يبيح الاستمتاع بين الزوجين. يستمتع بعظهما بالاخر