القريب أولى بالزكاة من غيره

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00لابد ان نعلم بان الزكاة تعطى للقريب المستحق اولى من اعطائها للبعيد المستحق
2. 00:10وذلك لما صح عن النبي صلى الله عليه واله وسلم من اكثر من وجه وطريق انه قال اجعلها في الاقربين اجعلها في
3. 00:20العقربي فاذا كان لديك فقير
4. 00:23فاذا كان لديك قريب فقير لم تجب عليك نفقته. انتبه الى هذا. لم تجب عليك نفقته فهو اولى
5. 00:33بالزكاة من غيره. ولذلك القاعدة الشرعية واجعلها في الاقربين. وقد جاء ايضا في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام
6. 00:43قال الصدقة على دين الرحم الكاشح يعني المبغظ افظل او كما قال او افظل الصدقة على ذا الرحم الكاشح يعني
7. 00:53المبغض. اما اذا كان الفقير هذا ممن وجبت عليك نفقته مثل من? الابن والبنت مثلا او الاب والام او الجد والجدة مثلا
8. 01:07او من التزمت انت الانفاق عليه. كان تقول هذا اخي انا انفق عليه. فان اهل العلم اختلفوا في ذلك. فجمهور
9. 01:17ذهبوا الى ان آآ من وجبت عليك نفقته فلا تعطيه من زكاتك لانه بهذا تجر
10. 01:27ان الى نفسك وتحمي ما لك من النفقة هذه بدل ما تنفق عليه تقول اعطيه من الزكاة. وهناك قول قالوا
11. 01:37يجوز ان يعطي الاصل الفرع والفرع الاصل الاصل الاب والجد مثلا والام والجدة يعطون الابناء والبنات
12. 01:47كذلك الفرع قالوا يعطي الاصل. قالوا يعطي الاصل. وبعض العلماء قالوا اذا كان الاب
13. 01:57آآ لديه زكاة لكن لا يستطيع الانفاق على الولد قالوا يجوز ان يعطيه من الزكاة وبعضهم قصر ذلك على
14. 02:07للولد غارما او كون الوالد غارما قالوا اذا كان غارما فيجوز ان يعطى من الزكاة يعطى من الزكاة ولذلك
15. 02:20الاصل ان كل من وجبت عليك نفقته فلا تعطيه من زكاة مالك. الا في مسألة الغانم
16. 02:31الغالب لان الغارم لا يشترط ان يكون نعم الغارم يعطى من الزكاة يعطي الاصل الفرع الغارم من الزكاة
17. 02:41او يعطي الفرع الاصل الغارم من الزكاة. وحينما اقول الاصل المقصود فيه الوالد سواء كان اما او ابا. وحينما اقول الفرع
18. 02:51ولد سواء كان ذكرا او انثى