القيء لا ينقض الوضوء

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حياكم الله اخواني. من الامور التي لا تنقض الوضوء كذلك القيء. القيء يعني ازواع اجلكم الله
2. 00:10الانسان او القيء لا ينقض الوضوء. وهذا الصحيح من اقوال اهل العلم والامر بالوضوء من القيء او ايجاب الوضوء من القيء
3. 00:20هذا لا دليل عليه. طيب الذي يقول بذلك
4. 00:24بماذا استدلوا? نقول استدلوا بحديثين. حديث صحيح لكنه غير صريح. وحديث صريح لكنه غير صحيح. اما الحديث الصريح
5. 00:34الذي غير صحيح فهو حديث رواه ابن ماجة
6. 00:37وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اصابه قيء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف وليتوظأ. فهذا الحديث صريح فان النبي
7. 00:47امر بالوضوء من ماذا? من القيء. لكن هذا الحديث حكم العلماء عليه بانه ماذا? بانه حديث ضعيف لا يصح عن النبي صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم
8. 00:57سلم. فهذا حديث ماذا? حديث صريح لكنه غير صحيح. اما الحديث الصحيح ولكنه غير صريح في المسألة فهو
9. 01:07رواه الترمذي من حديث ثوبان ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ثوبان ان النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ فقاء النبي صلى الله عليه وسلم اصابه
10. 01:17ثم توظأ فهذا حديث قال العلماء انه حديث صحيح لكن هذا الحديث ليس صريح يعني النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ هل هناك صلة بين وضوءه
11. 01:27قد يكون النبي اراد الوضوء فاصابه القيء. فما في صلة واضحة بين قيئه ووضوءه يعني ليس الحديث صريحا. لذلك علماء لم يأخذوا به
12. 01:37في ايجاب ماذا? في ايجاب الوضوء من القيء. وقد يكون النبي صلى الله عليه وسلم قرأ فتوضأ. من باب من باب تجديد الوضوء. ليس من باب الايجاب على
13. 01:47انه يجب عليه ان ان يتوضأ ايجابا. لذلك افعال النبي صلى الله عليه وسلم لا تدل على الوجوب. الذي يدل على الوجوب امره الصريح
14. 01:57اليس هناك امر صريح يدل على ايجاب الوضوء من القيء لذلك الصحيح ان القيئ لا ينقض الوضوء نسأل الله ان يفقهنا واياكم في دينه وجزاكم الله خير وصلي اللهم
15. 02:07معنى نبينا محمد