النهي عن سب الصحابة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الصحابة رضي الله عنهم وسب الصحابة
2. 00:04اذا كان اه سبهم لدينهم فهذا كفر
3. 00:11يعني اذا كان يسب جميع الصحابة او عامة الصحابة يقول اه والعياذ بالله اه الصحابة ارتدوا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم الا نفرا
4. 00:21اه او كانوا منافقين في حياته
5. 00:25فهذا العمل كفر والعياذ بالله. ودائما نحن نفرق عندما نقول هذا العمل كفر لا يلزم منه تكفير قائله
6. 00:35واهل السنة يفرقون بين الكفر المطلق والكفر المعين
7. 00:39آآ قد تكون المقالة كفرا لكن الذي يقول هذه المقالة لا يكفر لجهله مثلا
8. 00:47هو يسمع هذا الكلام من ائمته ويظن ان هؤلاء هم العلماء عنده
9. 00:54اه وانه على الحق ويزينون لهم وهو جاهل عامي ما تعلم وهذه ضريبة الجهل يأتون له بالروايات المكذوبة وان
10. 01:05ارتدوا وغصبوا الخلاف عن علي رضي الله عنه وال البيت يصورون له هذه الصورة المكذوبة اذا قال
11. 01:15لهذا وصدقه وهو في الاصل عنده الاسلام يصلي ويعبد الله ويقع في بعض البدع
12. 01:24لكن هذا لا يمكن ان يكفر
13. 01:27اه الا بعد ان تقام عليه الحجة ويظهر عناده انه يعني متعصب
14. 01:34ويعاند فهذا يعني الذي يعني يكون كافرا. اما يعني كثير من عوام هؤلاء قد لا يعرفون الحق
15. 01:42فمثل هؤلاء يعني يدعون الى السنة والى الطريق الصحيح. كذلك من قذف ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها
16. 01:53فهو كافر ايضا باجماع العلماء. لان
17. 01:57الطعن في عائشة تكذيب للقرآن الكريم. الله تعالى انزل ايات براءتها في سورة النور كما هو معلوم
18. 02:06وكذلك اختلف العلماء بالنسبة لسب غير عائشة. بعضهم يقول من قذف وهذا اختاره ابن تيمية من قذف واحدة من
19. 02:16امات المؤمنين فهو كقذف عائشة
20. 02:19لان هذا فيه عار وغظاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذا يعني آآ حتى قال وهو اعظم من اذاه بنكاحهن بعده
21. 02:31لان هذا فيه طعن في عرض النبي صلى الله عليه وسلم