الوسوسة في الاستنجاء

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00الوسوسة في باب الاستنجاء. وهذا كثير نسأل الله العافية. ولذلك وصل الامر ببعض الناس في هذا
2. 00:10بخصوص هذا الامر ان ان تركوا الصلاة. تركوا الجمعة والجماعة بل بعضهم وصل الى مرحلة ترك الصلاة. نسأل الله العافية
3. 00:20لماذا? لانه يدخل الى دورة المياه ويأتيه الشيطان فيستسلم من الشيطان كأنه يضع يديه ويقول للشيطان
4. 00:30القيد في يدي ويلعب به الشيطان كما يلعب الصبي بالكرة. ولهم احوال عجيبة جدا. حتى ذكر
5. 00:40ابو العباس ابن تيمية رحمة الله عليه وشمس الدين ابن القيم احوال عجيبة لهؤلاء الموسوسين حال قضاء الحاجة. من القفز
6. 00:50والحبل والحشو والسلت وغير ذلك الشاة اورثتهم امراض واسقام اورثتهم ابتلاءات
7. 01:00ضيعت على الرجال الجمعة والجماعة اوصلت بعض النساء الى الطلاق من زوجها آآ ادخلت
8. 01:10بعض هؤلاء الموسوسين الى عالم الجنون بسبب ما يفعلون وبسبب ما يرتكبون. ولذلك تجد
9. 01:20الرجل او المرأة يبقى الساعة والساعتين. ويتفحص ويفتش وينقب. والنبي عليه الصلاة والسلام
10. 01:30كان يستجمر صلى الله عليه وسلم. تعرفون ما معنى الاستجمار? ما معنى الاستجمار? استعمال الحجارة
11. 01:40النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود استجمر بثلاث بثلاثة احجار وذهب وتوظأ ودخل المسجد. اين هؤلاء
12. 01:50اهل الوسوسة من هذا الحديث لو سمعوه ماذا يقولون? هل يتهمون النبي عليه الصلاة والسلام? حاشاه عليه الصلاة
13. 02:00بل ان سعد ابن ابي وقاص وجمع من الصحابة كانوا يرون الاستجمار للرجال والاستنجاء للنساء وهي مسألة خلافية
14. 02:10لست في مقام الان ذكر الخلاف والتفصيل لكنني اردت ان ابين بان الشخص الان لو دخل دورة المياه واستجمر بمنديل
15. 02:20وخرج ثم توظأ لا حرج عليه. وفي كتب الفقه ماذا يقولون? ويعفى ماذا? عن اثر استجمار
16. 02:30اثر الاستجمار يعني ما تبقى من الاستجمار. ونحتاج ان نتعمق في مثل هذه التفصيلات لماذا? لحاجة الموسوسين
17. 02:40الى مثل هذا الامر لحاجة الموسوسين. امر اخر كثير من الناس يقول لك انا والله اذا قمت اه ينزل مني
18. 02:50شيء قطرة او قطرتين وكذا ويبدأ يعيش وهم ويعيش عناء وهذا وجد في عهد النبي عليه الصلاة والسلام
19. 03:00اعطانا العلاج لما شكي الى النبي عليه الصلاة والسلام ما يجده الرجل قال ينضح فرجه في الماء ويقوم فبعض الناس
20. 03:10ويقولون هناك ارتباط بين بين المخ وبين العضلات عضلات البدن. فكلما
21. 03:20اوغل الانسان وتعمق في قضية التفكير بنزول شيء ارتخت العضلات
22. 03:30ارتخت سبحان الله العضلات. ولذلك من الناس من من لما ترك هذا الامر اصبح ما ينزل عليه قطرات ولا شيء. لماذا
23. 03:40بدنا نريح عقله ريح باله ريح مخه. فاصبح انسان سوي عادي. يقول ذهب عني الذي كنت اجد. والعلما
24. 03:50يفتون الشاب الذي او اي انسان يقول لما انتهي من الاستنجاء اشعر بانه نزل شيء. قال امضح فرجك وقم
25. 04:00فاذا جاءك ابليس يقول لك انتقض وضوءك قل اخس عدو الله هذا من الماء. يعني رش على سروالك ورش على فرجك
26. 04:10من الماء ها وقم فاذا جاءك قل هذا من هذا من الماء وتنتهي عن هذا. هذا فتوى النبي عليه الصلاة والسلام
27. 04:20لذلك ايهما الان مقدم عندك طاعة النبي عليه الصلاة والسلام ام طاعة الشيطان? النبي عليه الصلاة
28. 04:30السلام يقول انضح فرجك بالماء يعني بلل ازارك سروالك بعد ما تنضح الى فرجه قم. ولا تلتفت لو
29. 04:40جاءك الشيطان. والشيطان لا يقول لك ارجع. ايهما تقدم? كثير من هؤلاء الموسوسين. يمكن لو قلت له هذا الكلام تجرح مشاعره
30. 04:50لا هو يطيع الشيطان. يقدم طاعة الشيطان على طاعة النبي عليه الصلاة والسلام. شاء ام ابى. شاء ام ابى
31. 05:00هو يطيع الشيطان. اتبع الشيطان وترك النبي عليه الصلاة والسلام. ولذلك اخواني بارك الله فيكم اخواتي مسألة الاستنجاء
32. 05:10سهلة الانسان اذا قظى حاجته اما ان يستجمر واما ان يستنجي او يجمع بينهم ولا يجوز له ان
33. 05:20الشيطان الى دورة المياه او المرحاض من جديد بعدما قام منه. ولا يلتفت للاسف الشديد
34. 05:30يذكر لي كثير من الناس هم يرجعون يبقون ساعة وساعتين. بعضهم تفوته صلاة الجمعة. وصلاة الجماعة هذه يعني اعتاد على تركها
35. 05:40بسبب يبقى في الحمام. بعض النساء اخبرتني وقلت لها انت ستتسببين في تدوير بيتك والطلاق? قالت نعم. الان
36. 05:50حافة الطلاق ليش? لانها تقول اجر ساعتين وثلاث. اول شي تغسل الحمام كله بالديتول وبالمنظفات
37. 06:00ثم بعد ذلك تبدأ عملية اخرى. الشروع كبير اسمه مشروع الوسوسة. نسأل الله العافية والسلامة. ولذلك
38. 06:10النبي عليه الصلاة والسلام هديه اكمل الهدي واحسن الهدي. وافضل الهدي. كان يستجمل صلى الله عليه وسلم. كان الصحابة
39. 06:20يستجمرون والفقهاء ولو بقي اثر من هذا الاستجمار اذا اوتر ثلاثا لو بقي اثر فان هذا
40. 06:30عفوا عنه عندنا قاعدة في الشريعة المشقة تجلب التيسير. عندنا قاعدة في الشريعة اليسير معفو عنه
41. 06:40اشياء كثيرة