تأصيل جميل حول مسألة خدمة الزوجة لزوجها

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00هل صحيح ان يقال بان الزوجة ليست من واجباتها الطبخ والغسيل وغيره في بيت زوجها
2. 00:20وان ما تفعله من خدمة لزوجها هو فقط من باب المعروف منها للزوج? وهل تأثم في حالة عدم طاعتها
3. 00:30توجيهات رفضت اعمال البيت جزاكم الله خيرا. الحمد لله
4. 00:38اما ما ذكر في السؤال
5. 00:41فقد قاله بعض الفقهاء ولكنه
6. 00:48مرجوح وذلك لامرين الامر الاول ان الله عز وجل قال وعاشروهن بالمعروف. وقال ولهن مثل الذي عليه
7. 01:04هن بالمعروف. والمقصود بالعرف ما جرت به العادة
8. 01:13بين المسلمين مما لا يخالف شرع الله سبحانه وتعالى. فيجب على الزوجة ان
9. 01:23عاشر زوجها بما جرت به العادة مما لا يخالف شرع الله. وقد جرت عادة المسلمين قديم
10. 01:33قديما وحديثا ان المرأة تخدم زوجها. وان المرأة تقوم بكامل
11. 01:43زوجها في بيتها. وكيف تطيب العشرة? وكيف تكون العشرة بالمعروف ان لم تقم المرأة
12. 01:53بخدمة زوجها. فقول الله عز وجل وعاشروهن بالمعروف ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف دليل
13. 02:03على ان المرأة يجب عليها ان تفعل لزوجها ما جرت العادة بفعله من غير اسراف
14. 02:13ولا تقتير. اعني من غير افراط ولا تفريط. وقد ذكرنا ان عرف المسلمين من زمن النبي صلى الله عليه
15. 02:23وسلم الى يومنا هذا ان المرأة تخدم زوجها. والوجه الثاني ان النبي صلى الله
16. 02:33عليه وسلم امر المرأة بطاعة زوجها. وشدد في هذا وقال لو كنت امرا احدا
17. 02:43ان يسجد لاحد لامرت المرأة ان تسجد لزوجها. لعظيم حقه عليها
18. 02:53لو امر الرجل امرأته بامر فلم تفعل فغضب عليها تغضب عليها ملائكة الرحمن
19. 03:03فالزوج يأمرها بخدمته فواجب عليها ان تطيعه
20. 03:14هذا من حيث الحكم الشرعي وهو قول الجمهور وهو الصواب. ويستثنى من هذا حالة واحدة اذا كانت المرأة
21. 03:24ممن جرت العادة انهن لا يخدمن
22. 03:30فهذا يستثنى لانه خرج من العادة. فاذا كانت المرأة من بيت جرت العادة في البلد ان اهل
23. 03:40البيت او النساء من هذا البيت لشرفه او نحو ذلك لا يخدمن فانها تخرج من هذا. ثم اني اقول
24. 03:50ان المتحدث مع الناس يجب ان يكون فقيها فليس كل ما علم يقال وانما ينبغي لمن
25. 04:00تحدث مع الناس ان يبحث عما يطيب حياتهم. وينشر السعادة في في الاسر. فان
26. 04:10الاسر مطلوبة كيف تكون السعادة بين الزوج وزوجته? وتسمع من يتكلم في العلم او يظهر انه من اهل العلم يقول لها
27. 04:24لا يلزمك ان تخدمي زوجك. فيأتي الزوج يريد الطعام تقول والله الشيخ يقول ما يلزمني ان اخدمك
28. 04:34اين ستكون المحبة والود المطلوبة شرعا بين الزوجين? اين ستكون العشرة بالمعروف? هذا يخالف مقاصد الشريعة
29. 04:44ولذلك يا اخوة من الفقه من الفقه ان لا تنشر كل ما تعلم
30. 04:53وانما تنشر ما يحقق مقاصد الشارع. فبعض الناس الله المستعان لقلة علمه او
31. 05:03حذقه يذهب يقرأ في الكتب. فاذا وجد شيئا غريبا اظهره للناس. ويقول قاله العلماء نعم قاله بعض العلماء
32. 05:13لكنه لا يثمر خيرا بين الناس. ولذلك هناك مسألة يا اخوة دائما اذكرها للاخوة ان الانسان اذا تكلم اذا اراد اذا
33. 05:23اراد ان يتكلم بكلام لابد ان ينظر الى ثلاثة امور
34. 05:28الامر الاول ان يكون الكلام حقا. فلابد ان يكون ثابتا موافقا للشرع. وليس كل
35. 05:38ما قاله الفقهاء اعني بعض الفقهاء موافقا للدليل. الامر الثاني ان يكون القصد
36. 05:48حقا ان يكون قصدك من الكلام وجه الله سبحانه وتعالى. لا يكون قصدك ان تكسب النساء
37. 05:58لا يكون قصدك ان تكسب الناس لانك تأتي باشياء غريبة ما ما يعرفها الناس. وانما قصدك وجه الله سبحانه وتعالى. والامر الثالث
38. 06:11ان يكون الكلام حقا في اثره
39. 06:16فيثمر حقا وينشر خيرا ويدل على خير
40. 06:23فاذا كان الكلام تترتب عليه مفسدة اعظم من مصلحته. فلا يجوز ان تتكلم به. ولا يجوز ان تنشره
41. 06:33هذا امر ينبغي بيانه واقول ايها الازواج والزوجات
42. 06:41ليكن مبدأكم العشرة بالمعروف وسعادة البيت وطمأنينته. فوالله لا يستقر قلب حتى يستقر البيت
43. 06:56ولن يستقر القلب ولن يستقر البيت. الا بان تجتمع الاسرة على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله
44. 07:06عليه وسلم وعلى المحبة وعلى العشرة بالمعروف. ولي رسالتان مطبوعتان. احداهما اسمها اسباب سعادة
45. 07:16اسر والاخرى اسمها حقوق الزوجين
46. 07:22بنيتها على الادلة من الكتاب والسنة. وارجو ان يكون فيها خير للاسر والله اعلم