تسمع وتطيع لولي أمرك

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00وفي حديث حذيفة العظيم الذي ذكر فيه النبي عليه الصلاة والسلام ما سيكون في اخر الزمان من الفتن. وهو في الصحيحين قال في بيان سبيل النجاة وما يجب
2. 00:10لما قال له حذيفة فما تأمرني ان ادركني ذلك? وصف الائمة بانهم دعاة على ابواب جهنم. من اجابهم قذفوه فيها قال فما
3. 00:20تأمرني ان ادركت ذلك? قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم. قلت ارأيت ان لم يكن لهم جماعة ولا امام? قال فاعتزل تلك
4. 00:30كلها ولو ان تعض باصدي شجرة حتى يدركك الموت وانت على ذلك. وفي رواية عند مسلم قال صلى الله عليه وسلم يكون بعدي ائمة
5. 00:40يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب شياطين في جثمان انس. فقال حذيفة قلت كيف اصنع
6. 00:50يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع وهؤلاء ائمة جور امة
7. 01:00عدل لا شك انهم ائمة جور ومع ذلك امر بلزوم طاعتهم وجماعتهم. وان ضربوا الناس واخذوا اموالهم. لان ما يترتب على الخروج عليه
8. 01:11من الشر اضعاف اضعاف ما يحصل من الصبر على جورهم. ولذلك الصبر هنا يسد بابا عظيما من الفتن فهو سلامة وحسن
9. 01:21قبا وقد كثرت الوصية النبوية بذلك. فعن اسيد بن حضير رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انكم
10. 01:31تلقون بعدي اثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض. متفق عليه. وفي رواية عن انس قال ستجدون اثرة شديدة
11. 01:41فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فاني على الحوض. اي تصبر الدنيا كلها وان طال زمن الجور. فان صبرت ماذا لك? حتى تلقون
12. 01:51على الحوض اي ستلقى رسولك على حوضه وستشرب منه غير مبدل ولا مغير فاحذر مخالفة هذا السبيل كي لا يزاد بك
13. 02:01عن حوضه فجور الحاكم لا يقابل بالخروج عليه. فعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انها ستكون بعدي اثرة
14. 02:11امور تنكرونها امور من كرة. يأتي بها ائمة الجور. قالوا يا رسول الله كيف تأمر من ادرك منا ذلك? وهذا واضح وضوح
15. 02:21وصية نبوية لا لبس فيها. قال تؤدون الحق الذي عليكم. ما الحق الذي علينا للائمة? السمع والطاعة في المعروف
16. 02:31وتسألون الله الذي لكم. لا تخرج متظاهرا مشغبا ناقدا متفق عليه