تطبيق قاعدة اليسير مغتفر في الأضحية

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00عندنا فيما يتعلق بالاضاحي تعرفون الاظاحي من اه شروط صحته ان تكون سالما من العيوب. في حديث
2. 00:10لما وقف على المنبر قال اربع لا تجزء من الاضاحي يرفع هذا الى النبي عليه الصلاة والسلام. العوراء البين عورها والارجاء البين ضلعها والمريض
3. 00:21البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي. كل ما كان اشد منها فهو من باب اولى العوراء اشد منها ما هو
4. 00:31العمياء العرجاء المقطوعة اليد او الرجل المريضة المبشومة او او اشد والعجفاء التي لا مخ في ساقها يعني الهزيلة ما هو
5. 00:45الشيء الهزيل. لكن ما هو اخف منه? في كلام لاهل العلم. فاحيانا مثلا القطع اليسير في
6. 00:55الالية تعرفون بان مقطوعة اليلية ما انقطعت اليتها فانه لا يضحى بها. لكن اذا قطع جزء يسهر من اليلية فان
7. 01:05غير معفو عنه. طيب الاذن
8. 01:10الاذن طبعا لاهل العلم انهم يقولون الا اذا كان من جهة المقابلة من الامام
9. 01:17ومن جهة المدابرة من الخلف وشيء من هذا لكن نحن نتكلم الان على كراهية القطع في الاذن
10. 01:24استئصال الاذن يقولون لا لكن اذا كان قطع في الاذن. فاذا كان يسيرا فانه معفو عنه. معفو عنه. وبهذه الطريقة
11. 01:34كل ما كان يسير من العيوب بحيث لا يؤثر عليها فانها فانه معفو معفو عنه