تفصيل عن البدعة وأقسامها

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00البدع كما يقسمها العلماء آآ على قسمين هناك بدع اصلية محضة يعني ان يخترع الانسان
2. 00:11ان عبادة ليس لها اصل في الشريعة. مثل ما رأى ابو بكر رضي الله عنه امرأة في الحج تتعبد
3. 00:21لا بترك الكلام. قالوا هذه حجة صامتة. ما تتكلم تقربا الى الله
4. 00:28طيب الصمت ليس عبادة في ديننا ابدا. نعم الانسان عندما يكف لسانه عن الشر يؤجر لانه
5. 00:38ترك الغيبة والنميمة والكلام السيء البذيء. يؤجر على هذا
6. 00:46اما انسان يسكت ما يكلم الناس ولا يرد السلام ولا ينصح ولا يأمر بالمعروف وربما حتى ترك ذكر
7. 00:56والله بلساني يقول انا هكذا. صمت عن الكلام تعبدا لله هذا لا يوجد في دين الاسلام. لذلك هذه بدعة. ولذلك امر ابو بكر ان تتكلم
8. 01:06ومثل من يتعبد لله بالرقص
9. 01:12او يتعبد لله بظرف بضرب الدف. ويذكر الله في مثل هذه المجالس. نقول نجلس مجلس
10. 01:22ويبدأ يترنم بالاذكار بطريقة يعني فيها ترنم وفيها ظرب بالدف او فيها شيء من الرقص والدوران
11. 01:32يقول نحن نعبد الله بهذا. طيب هل هذا الامر الرقص والظرب بالدف كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة
12. 01:42عندما يذكرون الله هل كان يفعل الصحابة رضي الله عنهم? هل فعله التابعون ابدا? ما فعلوا هذا. فهذه بدعة اصلية. وهناك
13. 01:52بدع اضافية يعني يكون اصل العمل مشروعا لكن يأتي الانسان يستحسن بعقله
14. 02:01في هذا العمل فيحدد بعض الامور في هذا العمل
15. 02:08من عدد معين او هيئة معينة او يخصه في زمان معين تكون البدعة اضافية على اصل
16. 02:18عمل المشروع يعني مثل ما فعل ابو اسرائيل رظي الله عنه ابو اسرائيل جاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان يخطب
17. 02:28الجمعة كانه وقع في قلب ابي اسرائيل انه يعظم سماع خطبة النبي صلى الله عليه وسلم فنذر ان يقوم في الشمس
18. 02:38هو يسمع الخطبة نذر ان يقوم ولا يجلس. وان يصوم وان لا يستظل
19. 02:45ولا يتكلم اعظاما لخطبة النبي صلى الله عليه وسلم. فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم في الشمس استغرب قال ما من هذا? قالوا ابو اسرائيل
20. 02:58نذر ان يصوم ولا يتكلم ولا يقعد ولا يستظل
21. 03:03فقال تأمل الان هو ماذا فعل? القيام
22. 03:11تقربا الى الله هذا قربة في الدين في بعض العبادات مثل الصلاة. الصلاة اول ما تقوم في الصلاة يجب عليك ان تصلي قائما
23. 03:21كنت مستطيعا هذا القيام في حد ذاته ركن من اركان الصلاة قربة لله
24. 03:28لانك عندما تدخل على الملك ليس من الادب ان تجلس اولا تكون قائما. في اخر الصلاة كأن الله يقول لك يا عبدي اجلس الان وسل ما تريد. كرامة
25. 03:38من الله. استشعر كرامتك عند الله وانت جالس تقرأ التحيات تدعو الله. لكن من اول الصلاة تكون قائما معظما لله. اذا هذا القيام وفي
26. 03:48ذات عبادة تقرب الى الله
27. 03:51اذا جعلت هذا القيام في غير الصلاة. واحد قال انا اقوم هكذا الان انا اتقرب الى الله بالقيام هكذا. هذا ما يجوز
28. 04:01انت الان جئت صحيح العمل اصله مشروع لكن وظعته في غير موظعه
29. 04:07مثل ابو اسرائيل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مروا فليجلس. ليس هذه عبادة في هذا الموضع مع ان في الصلاة
30. 04:14عبادة في الخطبة مستحبة او عبادة في الاذان القيام ايضا يعني مستحب وفي الصلاة ركن لكن في غير هذا الموضع
31. 04:24ما يصلح ان يكون عبادة هذا ليس امرا يرجع الى عقلك. والله انا بسمع الخطبة وانا قائم تعبدا لله لا
32. 04:32وقال فليستظل لان البروز للشمس
33. 04:40هذه نعم هو مستحب في الحج كما قال ابن عمر لما رأى آآ حاجا قد استظل يوم عرفة قال اضحي لمن احرمت له يعني هذا
34. 04:52على سبيل استحباب كان لا يؤذي المسلم في الحج
35. 04:56وكما فعل النبي صلى الله عليه وسلم لكن من استظل فله ذلك
36. 05:01فاما ان يجعل الانسان هذا التعرض للشمس قربة لله هكذا هذا ليس بصحيح. هذا ليس من من الدين. وهكذا الان تجد بعض الناس
37. 05:11مثلا بعد الصلاة يسجد سجدة مستقلة هكذا. تقول له لماذا تسجد? قل انا الله تعالى من علي هذه سجدة شكر
38. 05:21ان كان يفهم سجود الشكر بهذه الطريقة وهذا خطأ منه
39. 05:26لماذا? لان سجود الشكر يكون عند النعم المتجددة. والا الانسان في كل لحظة من لحظات حياته ما يخلو من نعم
40. 05:36لا تحصى ولا تعاد. وما بكم من نعمة فمن الله. ان كنت تريد ان تسجد سجود شكر على كل نعمة فلن تستطيع. لانك ينجي يجب عليك
41. 05:46ان تخر ساجدا الى ان تموت
42. 05:48اذا فكون الانسان يأتي يقول طيب انا اريد ان ادعو ساسجد وادعو هكذا سجدة مستقلة. اخذ جزء من الصلاة وجعل عبادة في اي وقت يشاء. قل هذا ليس
43. 06:00امرا يرجع اليك انت. لماذا? لان الشرع هو الذي شرع لنا الصلاة بركوعها وسجودها وصفتها. شرع لنا سجدات
44. 06:10خارج الصلاة مثل سجدة التلاوة سجدة الشكر سجود السهو في الصلاة. اما يأتي انسان يخترع سجدة من عنده ويقول انا
45. 06:20اسجد سجدة دعاء لان اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد
46. 06:25قل هذا اختراع من عندك انت ما جاء في الشرع. ما جاء في سنة النبي صلى الله عليه وسلم. فهو نعم وان كان الاصل عمل سجود عبادة لكن تجعل
47. 06:35هذا في غير موطنه هذا لا يجوز لا تتعدى حدود الله