حق الوالدين

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00حق الوالدين وهذا من اعظم الحقوق وهو امر
2. 00:04فطري جبلي شرعي الله عز وجل زرع
3. 00:08في نفوسنا الميل الى محبة الوالدين. لماذا
4. 00:13لان الله تعالى جعلهما السبب في وجودنا في هذه الحياة
5. 00:18ونحن مثل الاغصان للشجرة نتفرع عن هذه الشجرة
6. 00:24فحق الوالدين عظيم ولذلك من اعظم الحقوق بعد حق الله ورسوله
7. 00:30حق الوالدين واذا اردت الدليل على ذلك
8. 00:34فانظر الى هذه المساحة الكبيرة من كتاب الله عز وجل. التي جاءت بتأكيد حق الوالدين
9. 00:42فالله جل وعلا وصى بالوالدين. قال جل وعلا ووصينا الانسان بوالديه احسانا
10. 00:48قال جل وعلا ووصينا الانسان بوالديه حسنا
11. 00:53وامر بطاعة الوالدين بل جعل طاعة الوالدين بعد طاعة الله عز وجل. قال جل وعلا واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا. قال جل وعلا وقضى ربك
12. 01:05ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا. شيء عجيب. بل
13. 01:11ابعد من ذلك حينما امر الاولاد
14. 01:16ان يصاحبوا الوالدين بالمعروف اذا كانا داعيين الى الكفر
15. 01:21بل يجتهدان في جعل الابن او الولد يكفر بالله عز وجل ومع ذلك
16. 01:28هذا لا يسوغ لك ابدا
17. 01:30انك تنفض يدك عن والديك
18. 01:33قال جل وعلا وان جاهداك على ان تشرك بما ليس لك به علم فلا تطعهما
19. 01:39لان هذا حق الله وصاحبهما في الدنيا معروف
20. 01:43وصاحبهما في الدنيا معروفا بر الوالدين هذي عبادة من العبادات العظيمة. وهذا حق واجب
21. 01:53كما ذكرت هناك وازع طبعي
22. 01:56هناك فطرة هناك جبلة تدفع الانسان الى ان يطيع الوالدين لكن المسلم يتقرب الى الله عز وجل ببر الوالدين وبطاعة الوالدين في طاعة الله لا في معصية الله عز
23. 02:09هذا من الحقوق العظيمة ومما يتميز به اهل الاسلام هذا البر
24. 02:16هذا البر الزاكي الجميل الذي يمارسه اغلب اولاد المسلمين ولله الحمد
25. 02:22العقوق حالات شاذة نادرة جدا لا يمكن ان تجعل اساس
26. 02:28ولا يمكن ان يقاس عليها ابدا
27. 02:31والاصل البر ولله الحمد واذا اردت فعلا
28. 02:35ان تدخل الى تفاصيل البر
29. 02:38فاقرأ ما جاء في سورة الاسراء وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر
30. 02:47احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف
31. 02:51ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما. واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
32. 03:02هذي اصول وقواعد لكيفية التعامل. سواء القوي البدني المشاعري
33. 03:09كل هذه اكتنزتها هذه الاية
34. 03:13وانت تفجر هذه الفوائد من خلال هذه الاية. الكريم
35. 03:18ويكفيك ولا تقل فلا تقل لهما اف
36. 03:22ويكفيك واخفض لهما جناح الذل
37. 03:24مع ان الشريعة تأمر المسلم ان يكون عزيزا. لكن مع الوالدين لا واخفض لهما جناح الذل. هذا حق من اعظم الحقوق
38. 03:33من اعظم الحقوق ولذلك الوالدان
39. 03:36نهران يتدفقان بالاجر واذا اردت ان تعرف قيمة هذا الحق
40. 03:42فانظر الى ظده وهو العقوق. كيف ان العاق لا يدخل الجنة? نسأل الله العافية والسلامة. مطرود من رحمة الله عز وجل
41. 03:51لا يدخل الجنة قاطع قاطع رحم
42. 03:54كيف عاقوا لوالديه وان من اكبر الكبائر عقوق الوالدين
43. 04:00او ان يشتم الرجل والديه
44. 04:02قالوا يا رسول الله وكيف يشتم الرجل والديه? قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه
45. 04:09هذا حق عظيم حق عظيم للاسف الشديد
46. 04:14يمر الناس بمرحلة فيها مادية
47. 04:17فيها ارتكاز فيها تلوث في الفطرة
48. 04:21اصبحت يعني الماديات هي الغالبة قست القلوب. تصحرت الصدور جفت المشاعر
49. 04:28اصبحت هناك انانية وذاتية يشكو كثير من الاباء من واقع بعض الاولاد الذين هدموا هذا الاصل
50. 04:37وهدموا هذا الحق العظيم هذا حق عظيم لابد ان تفهم
51. 04:41بان الوالدين لهم حق عظيم
52. 04:44عند الله سبحانه وتعالى النبي عليه الصلاة والسلام لما رقى المنبر قال امين امين امين
53. 04:51الصحابة استغربوا ما يشوفون شي فقالوا يا رسول الله سمعناك تقول امين ثلاث مرات قال اتاني جبريل فقال يا محمد رغم انف امرئ ادرك ابويه احدهم
54. 05:03او او كلاهما ولم يدخلاه الجنة فقل امين. فقلت امين