حكم الوضوء لمن أكل من لحم الإبل

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00ما حكم الوضوء من لحم الابل? من مفردات مذهب الحنابلة وجوب الوضوء من لحم الابل. وجمهور اهل العلم خالفوا فيها
2. 00:10هذه المسألة. خالفوا في هذه المسألة. طيب ما دليل الجمهور? قالوا احاديث الباب محمولة على انها منسوبة
3. 00:20نسخها الحديث الذي جاء كحديث جابر كان اخر جابر بن عبدالله كان اخر الامرين من رسول الله صلى الله
4. 00:31عليه وسلم ترك الوظوء مما غيرت النار. طيب اريد منك ان تفهم هذه المسألة
5. 00:38في اول الامر بارك الله فيكم النبي صلى الله عليه وسلم دعا الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم فحثهم على انهم اذا اكلوا اي
6. 00:48من مطبوخ يتوضأون ويعيدون الوضوء
7. 00:53ثم نسخ هذا الامر فاصبح الانسان لو اكل لحما مطبوخا لا يجدد وضوءه مع ان الامر كان في
8. 01:03بداية الامر انك تتوضأ فقال جمهور اهل العلم وهذا الامر الناسخ نسخ ايضا حديث جابر ابن سمرة وحديث البراء. فقالوا حديث
9. 01:16جابر ابن سمرة ينسخ بان اخر الامر ترك الوظوء من ممست النار. وحديث البراء ينسخ ان اخر الامر ترك
10. 01:26وضوء مما مست النار. فالجواب ايها الاحبة الافاضل جواب الحنابلة قالوا عندنا مسألتين
11. 01:33المسألة الاولى الوضوء مما مست النار
12. 01:37فقالوا هذا بارك الله فيكم يتعلق باي لحم
13. 01:42لحم الابل او غير ذلك من اللحوم
14. 01:46ثم النبي صلى الله عليه وسلم
15. 01:49ذكر او جاء عنه عدم الوضوء
16. 01:53واحاديث الباب تدل على امر مخصوص وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن لحوم الغنم قال لا تتوضأ منها
17. 02:04سئل عن لحوم الابل? قال توظأوا منها. فاذا احاديث البار تتكلم عن شيء مخصوص لا علاقة
18. 02:14لترك الوضوء مما مست النار به. فهذا رد الحنابل عليهم. خاصة ان حديث جابر سئل النبي
19. 02:24اتوضأ من لحوم الغنم طيب لحم الغنم هذا الذي يسأل عنه النبي صلى الله عليه وسلم لحم مطبوخ سيأكله الإنسان قال لا تتوضأ قال ان شئت
20. 02:36سئل اتوضأ من لحوم الابل? قال صلى الله عليه وسلم نعم
21. 02:42فالنبي صلى الله عليه وسلم يتكلم عن لحم يعني الحديث يشمل الكلام عن اللحوم المطبوخة. لحم الابل قال توظأ منه
22. 02:50لحم الغنم? قال لا تتوضأ منه. والله تعالى اعلم. وقال بعضهم
23. 02:57اه من من جمهور اهل العلم. قالوا حديث جابر وحديث البراء محمول على الوضوء معناه غسل اليدين. يعني معنى
24. 03:07اي اغسلوا ايديكم لان اللحم هذا يكون فيه شيء من
25. 03:13آآ الرائحة والدسومة فانت مطالب بغسل اليدين. قال ابن عبد البر قال وهذا لا معنى له عند اهل العلم. يعني كانه
26. 03:23ويقول هذا التفسير ليس بصواب
27. 03:26الوضوء يحمل على الوضوء الشرعي. الوضوء يحمل على الوضوء الشرعي. والصواب في هذه المسألة قول الحنابلة والله تعالى اعلم
28. 03:36قول الحنابلة والله تعالى اعلم