حكم صوم كبير السن

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00مسألة آآ الشيخ الكبير المقصود الفاني الذي لا يستطيع الصيام. لا يستطيع الصيام. آآ بالنسبة
2. 00:10الكبير على قسمين. قسم معه عقله ولكنه عاجز عن الصيام. وقسم
3. 00:20ليس معه عقله. وهو ما يطلق عليه المخرف مثلا او آآ
4. 00:30المبتلى بمرض الزهايمر او انسان لا يفرق بين الليل والنهار ما يفرق لا بين الليل والنهار ولا بين التمرة والجمرة
5. 00:40بمعنى انه آآ مناط التكليف ذهب عنه اللي هو العقل. فالذي ذهب عنه العقل
6. 00:50هذا اصبح غير مكلف. لا يجب عليه لا صيام ولا اطعام. ولا تجب عليه الصلاة ولا حج
7. 01:00اذا كان آآ بالنسبة للحج هذه مسألة اخرى. نأتي اليها ان شاء الله. في في محلها. المقصود بانه اذا
8. 01:10اذا ذهب مناط التكليف الذي هو العقل فهذا لا ليس عليه الصيام ولا يطعم من ماله ولا يطعم عنه ايضا يعني اذا
9. 01:20اراد احد ان يطعم عنه. اما من كان عاجزا عن الصيام مع وجود عقله فهذا ينتقل من الصيام الى
10. 01:30البدل الى البدل. يقول الله عز وجل وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين. وعلى الذين
11. 01:40يطيقونه فدية طعام مسكين. هذه الاية فيها اوجه آآ في القراءات واوجه في التفسير. اصحها قول ابن
12. 01:50رضي الله عنه انها نزلت في الشيخ والشيخة الشيخ الفاني الذي لا يستطيع الصوم
13. 02:00اه فانهما يطعمان فانه يطعم عنه او يطعم عن نفسه. وهي محكمة غير منسوخة. هذا هو قول ابن
14. 02:10عباس على انها محكمة غير منسوخة. وعلى الذين يطيقونه يعني لا يستطيعونه. جاء في قراءة يطوقونه
15. 02:20ها اه وعلى الذين يطيقونه ففدية طعام مسكين. طعام مسكين ولذلك هذه
16. 02:30محكمة وليست منسوخة لكنها خاصة بمن? بالشيخ والشيخة. وما معنى الشيخ والشيخة? الرجل
17. 02:40الرجل والمرأة اللذان لا يستطيعان الصيام لكبر السن لكبر السن او من كان مريضا مرظا
18. 02:50مزمنا عافانا الله واياكم وجميع المسلمين والمسلمات هذا لا يستطيع. ويوجد شباب الان ما يستطيعون الصيام بسبب مرض
19. 03:00ولذلك الطبيب مثلا يقول انت لا تصوم ان صمت هلكت. لماذا? لانه يحتاج الى ادوية. يحتاج الى ادوية يحتاج الى سوائل يحتاج
20. 03:10الى تغذية وعنده مثلا آآ يعني علاج فهذا ينتقل الى الاطعام. اما من كان مريضا مرظا مؤقتا طارئا
21. 03:20فانه يفطر ويقضي يفطر ويقضي ولذلك الشيخ الكبير يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه
22. 03:30لنعاجز احنا فرقنا الان عاجز عجزا كاملا. اما من كان عاجزا عجزا مؤقتا يرجى برؤه او نشاطه مثلا
23. 03:40انا قلت افطر ولا تطعم وانما تقضي متى استطعت ذلك. بالنسبة للاطعام القاعدة الشرعية عند الفقهاء ان
24. 03:50الاطعام ينصرف الى التقدير بنصف صاع ان كان من غير البر وبمد ان كان من البر في الراجح من اقوال الفقهاء
25. 04:00ولعلكم تذكرون بان ذكرنا بان الراجح في مسألة الاطعام ما هو؟ الاشباع. الاشباع
26. 04:10وضربت لكم امثلة انا قلت لكم ما هي? مثل وجبة المطعم المشبعة يعني فمثلا ففدية
27. 04:20فاطعامه مسكين يعني ما يشبع المسكين هذا هو الراجح هذا هو
28. 04:30راجح اه اه ولذلك الراجح من اقوال اهل العلم على ان مسألة الاطعام هي الاشباع اشباع يعني مثل ما
29. 04:40ذكرت لكم الان يسمونه في المطاعم يقولون مثلا عطني نفر نفر يوم مثل غدا رز ونصف دجاجة او ربع دجاجة مع عيدان مع شي
30. 04:50اطعام هذا اطعام ان تشبع مسكينا بحيث ان تكون الوجبة رسمية يعني وجبة الغداء مثلا او العشاء والاصل ان
31. 05:00تشبع وجبة الغداء وجبة الغداء. والان الحمد لله الناس على فهم وذكر لمثل هذه الاشياء. والجمعيات
32. 05:10خيرية تقوم بهذه الجهود مشكورة كثير من البيوت الان عندهم كبار في السن يطعمون عنهم عنده مشكلة في
33. 05:20بمعرفة المساكين الفقراء يروح الجمعية يكلف الجمعية او يوكل الجمعية والجمعية هي التي تطعم عنه وتخرج عنه الاطعام
34. 05:30لكن الافضل انك انت تباشر هذا الشيء. ولو طبخته في البيت يكون افضل واكثر. افضل واكثر او تأتي الى مطعم يعني من الاساليب هذي
35. 05:40يروح لصاحب مطعم يتفق معه. ويقول له شوف هذا مبلغ واطعم لي ثلاثين مسكين. يعني اعمل لي غداء لثلاثين مسكين او
36. 05:50عشم مثلا في رمظان عشا مثلا في رمظان ثلاثين مسكين