خطورة الخوض في مسائل القدر

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00قال والمنان ومكذب بقدر. يعني المكذب بالقدر. المقصود اه يقول بانه ليس هناك قدر او ينفي علم الله سبحانه وتعالى
2. 00:10ولذلك القدر سر الله جل وعلا. القدر سر الله جل وعلا. وكان اهل العلم من اهل الاسلام يتجنبون
3. 00:20في تفاصيل القدر فقد صح ان النبي عليه الصلاة والسلام خرج على بعض اصحابه وهم يتجادلون في مسائل
4. 00:30قدر فغضب قال الراوي حتى كأنما تفقأ حب الرمان في وجهه من شدة الغضب. يعني احتبس الدم في في رأسه
5. 00:40ووجه صلى الله عليه وسلم قال ابهذا امرتم
6. 00:44تضربون كتاب الله بعضه ببعض فانتهى الصحابة. انتهى. ولذلك لا يجوز للانسان ان يخوض في
7. 00:54تفاصيل القدر وانما الواجب عليه الايمان بالقدر. قال جل وعلا ان كل شيء خلقناه بقدر. قال جل وعلا
8. 01:04فنعم القادرون ولذلك المسلم يعتقد جملة واحدة فقط تغنيه عن الخوظ في هذه التفاصيل. ما شاء الله كان وما لم يشأ لم
9. 01:17ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن. ومما يؤسف له احوال كثير من المتنطعين
10. 01:26الذين يدخلون في تفاصيل القدر فيضلون ظلالا بعيدا. نسأل الله العافية والسلامة
11. 01:33حينما ينقبون ويفتشون ويحاولون ان يلجوا هذا الباب الخطير الذي هابه الجلة من اهل الاسلام
12. 01:43من علماء الاسلام وقد اه جاء في مقدمة مسلم في اول في كتابه الامام مسلم من حديث عبد الله ابن عمر انه حلف بالله لان ادرك
13. 01:56هؤلاء الذين بالقدر ليفعلن ولا يفعلن. والمقصود بان الصحابة كانوا ينكرون على من يخوض في تفاصيل القدر
14. 02:06هؤلاء الذين يتكلمون في تفاصيل القدر. ها اغلبهم هؤلاء يسيئون الادب مع الله عز وجل. ويتعاملون
15. 02:16مع ربهم جل وعلا كما يتعامل الرجل مع ادم من الاوادم او انسان من الناس
16. 02:23ونسوا بان الله تعالى هو الخلاق هو الخالق. هو البارئ سبحانه وتعالى. وانه يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن لو
17. 02:33كيف سيكون وان الله تعالى علم ما العباد فاعلون قبل ان يخلقهم
18. 02:41وقدر مقادير كل شيء قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف عام
19. 02:46وان الله تعالى علم خلق الجنة وخلق النار وعلم من يدخل الجنة ومن يدخل النار
20. 02:54واعطى الانسان اعطاه ارادة. وقدرة ولذلك الانسان يفعل على الحقيقة
21. 03:02قال جل وعلا وهديناه النجدين
22. 03:06والنصوص في بيان ان العبد يفعل وهو عطاه الله ارادة
23. 03:16جدا فللاسف يعني بعض هؤلاء الجهال يتكلم في القدر كأنه يتكلم مع شخص اخر. كيف يعلم وكيف كذا
24. 03:28الله عز وجل هو علام الغيوب سبحانه وتعالى
25. 03:31وهو الخلاق العليم سبحانه وتعالى. ولذلك اول مراتب القدر ما هو؟ العلم. العلم
26. 03:40والامام الشافعي رحمة الله عليه قال حاججوهم بالعلم فان اقروا
27. 03:48اه فان اقروا بالعلم خصموا وان انكروا كفروا اذا انكروا علم الله سبحانه وتعالى اذا انكروا قالوا بان الله ما يعلم
28. 03:58او يعلم بعد ان يحصل العمل والفعل نسأل الله العافية والسلامة كفروا. واذا اقروا بالعلم خصموا
29. 04:07انتهت المناظرة