شرح حديث (لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة)

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا تحل صدقة لغني الا لخمس. هذا الحديث فيه ان النبي عليه الصلاة
2. 00:10بين بان الصدقة لا تحل للاغنياء الا لخمسة اصناف. الا لخمسة اصناف من الاغنياء. قال
3. 00:20لعامل عليه. هذا الاول. من هو العامل عليها? هو المرتب من قبل ولي الامر. المرتب من قبل ولي الامر. ولذلك
4. 00:30لا يستحق هؤلاء الوكلاء على الزكاة من الزكاة شيء. ويخطئ كثير من الناس حينما يسطو على الزكاة بدعوة
5. 00:40وانه من العاملين عليها وهذا غلط. هذا غلط للاسف يوجد بعض الاخيار بعض الفضلاء آآ
6. 00:50اظن بانه يستحق لانه من العاملين عليه. لا هو انت وكيل لا لا يجوز لك ان تأخذ ولا درهما واحد. درهم واحد ما
7. 01:00لانك انت وكيل. فاذا اعطاك شخص زكاة وقال لك وزعها على الفقراء. لا يحل لك ولو كنت فقيرا انت
8. 01:10تأخذ منه لانك وكيل عليه. اما العامل هذا الذي يوليه ولي الامر. ولي الامر الذي يوليه في
9. 01:20جمع الزكاة وتقسيمها او جبايتها وجمعها وتقسيمها. فهذا لابد من التنبه له. فاذا كان العامل عليها من الاغنياء
10. 01:30يعطى من الزكاة يعطى من الزكاة. قال او رجل اشتراها بماله رجل اشتراها بماله
11. 01:40هنا مسألة من على قسمين. رجل اخرج زكاته فهل له ان يشتري زكاته? الجواب لا. لا
12. 01:50وهذا مذهب الحنابلة وهو الراجح. لقول النبي عليه الصلاة والسلام لعمر لما حمل رجلا على بعير
13. 02:00فاضاعه ضعف البعير ضيعه ما يطعمه ولا يسقيه. فاراد ان يشتريه. فسأل النبي عليه الصلاة والسلام قال لا
14. 02:10تشتريه ولو بدرهم. فلا يجوز للانسان ان يشتري صدقته وزكاته. اما اذا اشترى زكاة
15. 02:20كفقير وليست هي زكاته فيجوز. قال او رجل اشتراها بمالي. رجل اشترى الزكاة بمال. واضح
16. 02:30فقير جاءته زكاة ناقة ناقة مثلا بنت لابون ولا ولا جذعة فلها قيمة
17. 02:40فاشتراه فيجوز. او غارم. الغارم على قسمين غار لنفسه وغارم لحظ غيره
18. 02:50الغارب لنفسه رجل اقترض بحق وليس بباطل. ولم يستطع السداد
19. 03:00ان ترظ ولم يستطع السداد يعني وقع في ظائقة فاقترض ولم يستطع السداد هذا يعطى من الزكاة
20. 03:10بشرط ان لا يستطيع. وللاسف في مفهوم مغلوط ايضا الان ان بعض الناس الان يروح يقترض ياخذ قرض من
21. 03:20وعنده راتب ويسدد ثم يقول انا والله انا من الغارمين كيف من الغارمين وانت عندك راتب يسدد
22. 03:30الاقساط الشهرية هذا ما يعطى من الزكاة. هذا لا يعطى من الزكاة. تنبهوا لهذا. ليس كل غارم لحظ
23. 03:40يعطى من الزكاة. فما دام عنده القدرة على السداد او عنده راتب يسدد ما يعطى من الزكاة. الذي يعطى من الزكاة بالنسبة للغالب
24. 03:50لحظ نفسه هو الذي عجز عن السلف. الثاني غانم لحظ غيره. غارم لحظ غيره. وهذا هو المقصود
25. 04:00قال او غارم. غارم. طبعا الاول يعطى لانه فقير. وغارم غارم
26. 04:10ووقع في الفقر. الثاني غارم غني. وهذا يحصل لمن يصلح بين طائفتين قبيلتين عائلتين
27. 04:20وهذا معروف منذ الخدم يعني. يكون بين قبيلتين مشكلة. ربما اه اه يعني
28. 04:30لو ترك لو ترك لاقتتلوا واحترموا ها فيتدخل شخص لانهاء واطفاء هذه الفتنة بدفع ماله
29. 04:40من مالي غني فيطفئ هذه فتنة دفن يحصل قتل آآ فتقوم القبيلة
30. 04:50الثانية لمهاجمة القبيلة الاخرى فيقوم هذا الرجل ويدفع مبلغ مالي كبير جدا حتى يطفئ الفتنة مثلا فهذا يعطى
31. 05:00من الزكاة ولو كان غنيا. قال او غازي في سبيل الله ذكرت هذا لا يشترط في المجاهد في سبيل الله ان يكون فقيرا. بل يعطى ولو كان غني
32. 05:10قال او مسكين تصدق عليه منها او مسكين تصدق عليه منها يعني من
33. 05:20كان فاهدى منها لغيره. مسكين اعطي من الزكاة فذهب واهداها لغني. يجوز. فالنبي عليه الصلاة والسلام كان
34. 05:30بل الهدية ولا يقبل الصدقة. وحديث البرمة بالنسبة لحديث بريرة. لما لما دخل النبي
35. 05:40عليه الصلاة والسلام وجد البرمة تفور فقالوا يا رسول الله اراد ان يأكل منه قالوا انها صدقة قال صدقة عليها وهدية لنا فيجوز
36. 05:50الغني ان يأخذ من الصدقة التي اعطيت للفقير او المسكين. او يأكل عند فقير او مسكين من صدقته او من