ضوابط الألبسة المباحة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00ضوابط اللباس المباح كما قلنا
2. 00:06الا يكون فيه تشبه من الرجال
3. 00:10بالنساء والا يكون فيه تشبه من النساء
4. 00:15بالرجال والمقصود بالتشبه الا يلبس الرجل لباسا خاصا بالنساء. والا تلبس المرأة لباس
5. 00:27حسن خاصا بالرجال اما الالبسة المشتركة التي يلبسها هذا وهذا فلا حرج. لا حرج فيها. وقد جاء عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم
6. 00:40لعن الرجل يلبس لبسة المرأة. والمرأة تلبس لبسة الرجل. رواه احمد وابو داوود والنسائي
7. 00:50وصححه النووي والذهبي والالباني رحم الله الجميع. وهذا الحديث يدل على ان تشبه الرجال
8. 01:00نساء في اللباس كبيرة من كبائر الذنوب يستوجب لعنة الله وان تشبه النساء بالرجال في اللباس
9. 01:09كبيرة من كبائر الذنوب يستوجب لعنة الله
10. 01:13فاذا تشبه الرجل بالمرأة في لباسها
11. 01:17ارتكب كبيرة من كبائر الذنوب
12. 01:20واذا تشبهت المرأة بالرجل في لباسه ارتكبت كبيرة
13. 01:26من كبائر الذنوب. وجاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبه
14. 01:36من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
15. 01:43رواه البخاري في الصحيح وهذا دليل على ان تشبه الرجال بالنساء كبيرة من كبائر الذنوب وان تشبه النساء بالرجال كبيرة من كبائر الذنوب ومن صور التشبه
16. 01:56في اللباس تبقى مسألة يسألني عنها الناس كثيرا وهو مثلا هل يجوز للمرأة
17. 02:04ان تلبس عباءة الصوف التي للرجل من اجل ان تتدفأ. ليس لتلبسها او تتزين بها. وانما من اجل ان تتدفأ. يعني مثلا يعني خرجت مع زوجها
18. 02:18الى البر وكان الجو باردا. والرجل معه العباءة التي يلبسها من الصوف. هل يجوز للمرأة ان تلبسها? ومن سؤال اسألوا عنه
19. 02:28جدا هل يجوز للمرأة ان تلبس نعل زوجها
20. 02:32او نعلى اولادها في البيت
21. 02:35اذا احتاجت تريد ان تخرج الى الحوش او تخرج الى السطح او نحو ذلك. ووجدت هذا النعل الذي يظهر لي والله اعلم انه اذا كان اللبس للحاجة
22. 02:45انه لا حرج فيه ان شاء الله عز وجل. وان كان اذا سلم الانسان من هذا احسن لكن الذي يظهر لي والله اعلم انه لا حرج لا سيما اذا كان
23. 02:55تعين للحاجة ولم يوجد غيره او كان في طلب غيره مشقة. في ظهر لي والله اعلم ان ان هذا لا حرج فيه لانه لا يعد من التشبه
24. 03:05لكن لو مثلا بالنسبة للعباءة للتدفق بها
25. 03:13اه اذا اذا لم تجعلها على هيئة اللبس وانما
26. 03:18وظعتها على عليها او نحو ذلك هذا احسن. لكن الذي يظهر لي والله اعلم في العموم ان اللبس اذا كان للحاجة وتعين انه ما في بأس
27. 03:28اهل في مثل هذا الامر لان
28. 03:30التشبه اذ ذاك يندفع. التشبه الذاك يندفع والله اعلم