عدد أيام دعوة الوليمة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00قال وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
2. 00:06طعام اول يوم حق وطعام يوم
3. 00:09الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة
4. 00:12رواه الترمذي واستغربه ورجاله رجال الصحيح وله شاهد عن انس عند ابن ماجة
5. 00:19عند ابني ماجة طبعا الحديث ظعيف وتلاحظون بان الحافظ رحمة الله عليه يحاول ان يعني
6. 00:28اه يحسن الحديث حاول ان يحسن
7. 00:31الحديث لكن الحديث اه ضعيف وضعفه لا ينجبر ولا يرتقي الى الاحتجاج
8. 00:38ومع ظعفه الا ان الفقهاء
9. 00:41استشهدوا بهذا الحديث وايضا رتبوا عليه احكام
10. 00:45والبخاري رحمة الله عليه له كلام في هذا المعنى
11. 00:50له كلام في هذا المعنى من حيث
12. 00:53عدد ايام الدعوة دعوة الوليم
13. 00:56قال طعام اول يوم حق يعني واجب. الاجابة اليه. حق يعني واجب
14. 01:02وطعام يوم الثاني سنة فاذا دعاك اليوم الثاني
15. 01:06الاستجابة سنة اذا لم تستجب لا حرج عليك
16. 01:11وطعام يوم الثالث سمعة يعني رياء والعياذ بالله ورياء يعني لا تحظر لا تحظر طبعا هذا الحديث
17. 01:18اه ضعيف هذا الحديث ضعيف لكن
18. 01:23اه من اهل العلم من من اه وجه مثل هذه الاحاديث
19. 01:29وان كانت ظعيفة لكن مع بقية الاحاديث فيما يتعلق تكرار ايام الدعوة
20. 01:36قالوا ان كان تكرار ايام الدعوة لمجرد الفخر والخيلا فهذا حرام ولا يجوز
21. 01:42يكفي اليوم الواحد اما اذا كان تكرار ايام الدعوة
22. 01:47لغرض اه اطعام اكبر قدر ممكن لكون منزله ضيق او مجلسه لا يتسع للعدد
23. 01:55تدعى آآ يعني مجموعة ثم وعد الاخرى بدعوة يجوز
24. 02:00بل الى سبعة ايام كما جاء في
25. 02:03البخاري ان ان آآ سيرين والد محمد ابن سيرين
26. 02:10آآ عولمة سبعة ايام العلماء حملوا ذلك على ان الحاجة داعية اليه. يعني مثل بعظ الناس الان يؤلم مثلا
27. 02:22ويدعو خاصة اهله ثم يدعو دعوة عامة
28. 02:29يعني خاصة اهله وجيرانه ثم يدعو دعوة عامة للاصدقاء وكذا اليوم الثاني فهذا ما في حرج ولله الحمد والمنة وهو داخل ضمنه ضمن العادات
29. 02:39ضمن العادات لا حرج ان تكررها بشرط ان لا يكون فخر ولا خيلا ولا يحصل فيه تبذير ولا ولا اسراف. لا يحصل فيه تبذير ولا اسراف. طبعا
30. 02:49للاسف الشديد الناس توسعوا في مثل هذا بسبب الغنى بسبب الحمد لله الرزق الذي فتحه الله عز وجل على الناس
31. 02:58حصل مبالغة يعني بعظ الناس الان عند الخطبة
32. 03:02يولم وعند كتب الكتاب يولم
33. 03:06وعند الدخول يولم وبعد الدخول ثلاث ايام يولم اعتقد بان هذا يعني غير صحيح ما دام انه ليس هناك حاجة ولا ظرورة
34. 03:16فيكفي وليمة العرس لكن ان قال والله بعض
35. 03:20اه الجماعة بعض الاقارب اه يعني اه نعزمهم اه في اليوم الاول والاصدقاء والجيران والمعارف الاخرين مثلا اليوم الثاني ما في بأس
36. 03:32ولله الحمد بالشروط اللي ذكرتها ذكرتها قبل قليل