فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00واجمعوا الاحاديث في هذا حديث النعمان ابن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الحلال بين ان الحرام بين وبينهما مشتبهات. لا يعلمهن كثير من الناس. فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه. ومن وقع في الشبهات
2. 00:20وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه. رواه البخاري ومسلم. فهذا فيه الحث على الورع والاحتياط للدين وترك المشتبهات وفيه ان المشتبهات ما كان بين الحلال والحرام. ولم يتبين امره. وفيه ان تعاطي المشتبهات وترك الورع يؤدي الى الوقوع في الحرام
3. 00:40فاياكم وحزائز القلوب ما حز في قلبك من شيء فدعه. وهذه الوصية العظيمة ينبغي للانسان ان يستصحبها في حياته كلها قال ابن الجوزي في صيد الخاطر عن نفسه قال امكنني تحصيل شيء من الدنيا بنوع من انواع الرخص فكنت كلما
4. 01:00ما حصل شيء منه فاتني من قلبي شيء. وكلما استنارت لي طريق التحصيل تجدد في قلبي ظلمة. فقلت يا نفس السوء الاثم حواز القلوب. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم استفت قلبك فلا خير في الدنيا كلها اذا كان في القلب من تحصيلها شيء
5. 01:20اوجب نوع كدر. وان الجنة لو حصلت بسبب يقدح في الدين او في المعاملة ما لذت. والنوم على المزابل مع سلامة القلب من الكدر الذ من تكأة الملوك. يعني تنام وقلبك مطمئن مرتاح بلا كدر ولو على مزبلة خير من ان تنام على اهنأ
6. 01:40وقلبك مضطرب متكدر