قاعدة: حسن اختيار الزوج

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00قاعدة الاختيار. قاعدة الاختيار. ومعنى الاختيار هو الاختيار
2. 00:10زوج لزوجته واختيار الزوجة لزوجها. وقد صحت الاحاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام في
3. 00:20التأكيد على مسألة الاختيار النوعي. بمعنى ان الانسان يجب عليه ان يتجاوز الامور
4. 00:30الشكلية الى الامور المفيدة. فالنبي عليه الصلاة والسلام مثلا في مسألة اختيار الزوجة
5. 00:40عليه الصلاة والسلام كما في الحديث الصحيح اه تنكح المرأة لاربع. لمالها ولجمالها
6. 00:50ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك. فاظفر بذات الدين تربت يداك. اذا
7. 01:00آآ النبي عليه الصلاة والسلام يوجه الرجل الذي يريد ان يقترن بامرأة ان يجعل من اولى
8. 01:10مماته بل من اول اهتماماته النظر الى ذات الدين. لان عادة الناس انهم اذا ارادوا الاقتران بامرأة فان
9. 01:20اما ان يقترن يقترنون بها بسبب مالها او بسبب جمالها او بسبب حسبها. وربما غابت
10. 01:30الدين غاب الدين لان هذا هو الظاهر على غالب الناس. النبي عليه الصلاة والسلام قال فاظفر بذات الدين تربت يداك
11. 01:40في المقابل ايضا آآ التوجيه الى المرأة والى اوليائها. النبي عليه الصلاة والسلام آآ صح عنه انه قال
12. 01:50فخطب اليكم وفي لفظ اذا اتاكم وفي لفظ اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه. الا تفعلوا
13. 02:00تكن فتنة في الارض وفساد عريظ. اذا ايظا في المقابل المرأة ينبغي بل يجب عليها ان تختار ذا الدين. وعلى اولياء
14. 02:10المرأة الذين اوجب الله عز وجل عليهم صيانة هذه المرأة ان يختاروا ذا الدين ان يختاروا ذا الدين ولذلك
15. 02:20قال اذا خطب اليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد
16. 02:30وفساد عريض ومسألة الاختيار او قاعدة الاختيار ان دلت على شيء فانما تدل على ان
17. 02:40اهتمت بهذه الاسرة قبل بنائها. قبل ان تبنى وتنشأ وقبل ان يحصل لقاء بين الزوجين
18. 02:50وهو قضية الالتفات الى الدين. لماذا? لان الدين سبب من اسباب صلاح الاسرة. والله جل وعلا
19. 03:00قل وكان ابوهما صالحا. وكان ابوهما صالحا. فاذا اجتمع الدين في الزوجين ستثمر
20. 03:10هذه العلاقة ذرية صالحة باذن الله جل وعلا. ولذلك جاءت هذه النصوص لتؤكد على هذا الامر
21. 03:20الذي وللاسف الشديد يغفل عنه كثير من الناس. ولذلك تجد بعض النساء تورطت بزوج لا يخاف الله عز وجل ولا
22. 03:30اتقي فيما يبديه ولا فيما يخفيه. ولماذا? لانها ما التفتت الى دينه. وانما التفتت الى امور اخرى. وكذلك
23. 03:40كاولياء المرأة تورطوا برجل اه زوجوه موليتهم اه وذلك بعدما
24. 03:50كشفت اموره واخلاقه ودينه لانهم ما نظروا الى الدين على انه اول ما يجب الاهتمام به. في المقابل ايضا
25. 04:00كثير من الازواج ايضا ندموا ندما شديدا لماذا? لانهم ما اهتموا بذات الدين
26. 04:10وانما كان نظرهم ظاهري. ما جاوز هذا النظر ما هو اعمق من ذلك
27. 04:20حرصوا على ذات النسب او حرصوا على ذات المال. او حرصوا على الجميل او هذا في الغالب. وان كان هذا مطلب يعني الشريعة لا
28. 04:30في كون الشخص يختار الجميلة لكن الجميل من دون دين هي كخضراء الدمن وخضراء الدمن هي
29. 04:40الوردة الجميلة التي تنبت على الدمنة اكرمكم الله. هذا هو المعنى او الوردة الجميلة التي تنبت على مزبلة
30. 04:50فلذلك اختيار ذات الدين يجب ان يكون من اهم ما ينبغي الاهتمام به وهي القاعدة والمنطلق
31. 05:00لتأسيس اسرة صالحة طيبة. اذا اول قاعدة من القواعد التربوية والاسرية الاختيار
32. 05:10ومعنى الاختيار هو اختيار ذا الدين واختيار ذات الدين