كل أمتي معافى إلا المجاهرون

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00اني سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم هذا فيه ان الانسان الذي يقع منه ذنب ويتستر بالذنب ولا يظهره للناس فان الله عز وجل
2. 00:10يجازيه بان الله عز وجل يغفر له هذا الذنب. وهذا فيه التحذير من المجاهرة بالمعاصي
3. 00:20لان المجاهرة بالمعاصي فيها اضعاف الدين في قلوب المؤمنين. افساد المجتمع. اما التستر بالمعاصي فكلنا
4. 00:30ذلك الرجل. كلنا عندنا ذنوب ومعاصي. لكن لو كل انسان اظهر للذنوب والمعاصي التي عنده امام المجتمع. لا لما ظن احد ان
5. 00:40انه سيكون صالحا لان المجتمع كله عنده فاسد. وهذا يفعل معصية كذا وهذا يفعل معصية كذا وهذا كذا. فيكون فيه اضعاف الدين في قلوب المؤمنين
6. 00:50اذا بليتم فاستتروا. ان كان عنده معصية يستتر بها فانه على قدر استتاره في المعصية فان الله عز وجل يستره ويغفر له. ولذلك قال عليه
7. 01:00الصلاة والسلام كل امتي معافى الا المجاهر الا المجاهرون. وان من المجاهرة او المجانة ان ان آآ
8. 01:10اصبح الرجل وقد ستر الله فيقول يا فلان اما شعرت اني فعلت كذا وكذا
9. 01:15هذا مو معافى هذا مبتلى نسأل الله العافية والسلامة لكن العافية اذا اردتها اردت المغفرة والستر والعفاف فان عليك انك اذا ابتليت بذنب
10. 01:25ان تخفي قدر استطاعتك وذاك قول المؤمنين عائشة رضي الله عنها يا معاشر النساء آآ لا تظهرن الذنوب ولا تظهرن ما تفعلن فان فان الله
11. 01:38غيروا ولا يعير وان الناس يعيرون ولا يغيرون. اذا كان عندك ذنب حتى لو ماضي سيء لا تظهره للناس. تاب الله عليك الحمد
12. 01:48ما يحتاج انك تقول قصتك كلها وما كنت تفعل وغير ذلك لا ستر الله عليك استر على نفسك. لانك حتى لو بعد خمس سنوات صاحبك هذا الذي حددته زعل
13. 01:58قال ايه هذا كان يفعل كذا وكذا وهذا اصلا معروف في كذا وكذا. سواء كانت عندك بدعة او كانت عندك معصية لا تخبر احد بها
14. 02:08الله عليك وسترك خلاص الحمد لله هذا خير ونعمة. وهذا المراد بحديث اه النجوى. فهنا غفر الله له. لاجل انه كان يذنب
15. 02:18ويستغفر ويستتر في ذنوبه