كل المخلوقات تدل على وجود خالق عليم خبير حكيم

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00الدليل الثاني على وجود الله دليل الخلق والايجاد
2. 00:05وجودنا وجود السماء وجود الارظ وجود كل هذه المخلوقات دالة على وجود خالق
3. 00:13قال تعالى ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شيء فاعبدوه
4. 00:23الوحي القرآن الكريم نقل مصدر من مصادر المعرفة
5. 00:33دليل قطعي القرآن الكريم قطعي الثبوت
6. 00:37هل احد يشك في كتاب الله? الجواب لا. قطعي الدلالة. شو معنى قطعي الدلالة? ما يحتمل الا معنى واحد. فلما يقول
7. 00:47كل شيء شو معناه انه هو الموجود اللي خلق كل شيء
8. 00:55مع النظر في صنع الله سبحانه وتعالى وخلقه وتدبيره واتقانه وعنايته. هاي كلها ادلة تذكر
9. 01:06عناية الله عز وجل في الخلق التدبير والاتقان
10. 01:11ولذلك لما سأل فرعون موسى فرعون وش قال لموسى? قال فمن ربكما يا موسى
11. 01:18استدله بالخلق قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى
12. 01:28فاستدل بخلق الله وهدايته للخلائق على وجود الله سبحانه وتعالى
13. 01:34وقال في سورة اخرى قال فرعون وما رب العالمين
14. 01:39قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين
15. 01:44قال لمن حوله ولا تستمعون قال ربكم
16. 01:48ورب ابائكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون. لاحظ ان فرعون ما يرد الاستدلال
17. 01:57يعني الان موسى عليه السلام يستدله على وجود الله عز وجل بالخلق. يفترض انه يقول لا مو بصحيح. بس فرعون ما يقدر
18. 02:07فشو قال له في المرة الاولى? لما قال فرعون قال فرعون وما رب العالمين? استدل موسى عليه السلام بخلق الله عز وجل قال قال رب
19. 02:17والارض وما بينهما ان كنتم موقنين. طيب وين رد فرعون? قال لمن حوله الا تستمعون. هذا ما هو برد
20. 02:26لانه ما يملك رد وكل من انكر وجود الله لا يملك رد
21. 02:34قال ربكم يقول موسى عليه السلام قال ربكم ورب ابائكم الاولين
22. 02:40ايش قال فرعون? قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون
23. 02:46قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون
24. 02:50فكان جواب موسى عليه السلام على انكار فرعون للخالق بانه اعرف من ان ينكر
25. 02:59واظهر من ان يشك فيه
26. 03:03ومما يدلنا على ان على ان الخلق
27. 03:08دليل على وجود خالق دليل عقلي
28. 03:13اسمه دليل منع التسلسل في المؤثر
29. 03:20نشرحه بمثال حتى نعرف كيف نستدل به
30. 03:27لو قال لك شخص خذ
31. 03:32هذا المال مال موظوع على الطاولة
32. 03:38خذ هذي الفلوس لكن لا تاخذها
33. 03:42الا بعد ان تستأذن من عمرو
34. 03:48طيب تقدر تاخذ الفلوس لا اول شي استأذن من
35. 03:53استأذن من عمرو طيب اخذك للمال يسمى اثر. اخذك للمال يسمى اثرا
36. 04:03وموافقة عمرو تسمى وعمرو يسمى مؤثر
37. 04:10لانه سبب في اخذك المال
38. 04:13طيب متى تقدر تاخذ المال اذا عمرو وافق طيب اذا قال لك لا تأخذ المال الا بعد ان يوافق عمرو وقبل ان يوافق عمرو يوافق
39. 04:23زيد صار عندك مؤثر اول مؤثر ثاني
40. 04:29ما تقدر تاخذ الفلوس الا بعد ثلاثة. طيب لو قال لك لا تأخذ المال الا بعد ان ان يوافق عمرو وقبل ان يوافق عمرو لابد ان يوافق زيد وقبل ان يوافق
41. 04:39لابد ان يوافق احمد وقبل ان يوافق احمد لابد ان يوافق سعيد وقبل الى ما لا نهاية
42. 04:48هل ستأخذ المال لن تستطيع ان تأخذ المال
43. 04:55لانه الاثر متسلسل حتى تاخذ المال لابد لابد من قطع هذا التسلسل
44. 05:06كيف نستدل بعد الخلق لما انت اخذت المال علمنا ان هناك
45. 05:14شخص مؤثر غير متأثر هو اللي اعطى الاذن للذي بعده بعده بعده حتى وافق
46. 05:24فلما يكون عندنا خلق انسان مخلوق
47. 05:29وآآ وكون مخلوق شو معناه
48. 05:33في خالق غير مخلوق والا لو قال لك واحد طيب
49. 05:41من خلق الخالق وهام نتكلم عليه غدا
50. 05:45طيب سنستمر في دائرة من خلق الخالق خلق الخالق خالق اخر. طيب من خلق الخالق الاخر? خالق اخر. طيب من خلق الخالق الاخر? ما بنخلص? ولن نصل الى نتيجة بل لن يكون هناك اي
51. 05:58اي اثر ولن يكون اي خلق
52. 06:02ما دام وجد الخلق وجد الانسان وجدت السماوات والارض هذا معناه وجود خالق
53. 06:11ليس قبله شيء غير متأثر باي شيء
54. 06:18فالنتيجة الكون مخلوق ومصنوع فلا بد من خالق غير مخلوق وهو الله سبحانه وتعالى