لا يخوض طلاب العلم في نوازل الأمة دون العلماء

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00فنوازل الامة التي تحدث اليوم الرجوع فيها الى العلماء الكبار
2. 00:23ولا يرجع فيها الى امام مسجد
3. 00:33ولا الى طالب علم في كلية الشريعة. وانما يرجع فيها الى علماء الامة الكبار. ومن باب
4. 00:43لا يرجع فيها الى خفافيش الانترنت. ولا يجوز لطلاب العلم
5. 00:53ان يخوضوا في نوازل الامة دون العلماء
6. 01:01مهما كانت المسألة فكيف اذا كانت المسألة متعلقة بالدماء? او استقرار
7. 01:11البلد او درء الفتن عن البلاد. فهذه انما ينظر فيها الائمة
8. 01:21العلماء الكبار في زمنهم وجوبا. ويجب على طلاب العلم ان يكفوا السنتهم
9. 01:31عن الخوض فيها الا ان يتكلم العلماء ويبينوا
10. 01:41اما ان يأتي بعض الناس كما رأينا من بعض من رأيناهم في المناصحة
11. 01:51ويقول الذهاب الى المناطق الساخنة اليوم التي يسمى
12. 02:01ما فيها جهادا وليس بجهاد لكل احد. ان هذه المسألة اختلفت
13. 02:11ففيها العلماء. وانا اخذت براء من اراء العلماء. طيب من العلماء الذين اختلفوا
14. 02:21قال انا والله سمعت الشيخ صالح الفوزان يقول هذي فتن ولا يجوز الذهاب اليها. وهذا قول
15. 02:31وسألت امام المسجد وقال هذي نصرة للمسلمين ولا يجوز التخلف
16. 02:41ولا خذلان الامة وهذا قول. وانا رجحت قول امام المسجد
17. 02:51هذا جهل عظيم. انما الاقوال اقوال العلماء
18. 03:01وليست اقوال طلاب العلم ولا حفظة القرآن ولا طلاب الكليات
19. 03:11فالواجب على العالم ان يتقي الله ويجتهد في نوازل الامة
20. 03:21ويصدر الحكم على وفق الدليل. ومن لم يعرف بالتجرد للدليل
21. 03:31فان قوله لا يعتبر. الذي يصدر من رأي جماعة معينة
22. 03:41ليس من رأي النظر الى الدليل حتى لو قالوا انه مفتي المسلمين
23. 03:48في هذا الزمان مرضاوي ولا ما مرضاوي مثل هذا لا يعتبر قوله
24. 03:58لانه لا يصدر عن التجرد للدليل. وانما هم يقولون
25. 04:08يجب على من ينتسب الى الجماعة ان يكون مع المرشد مثل الميت مع المغسل
26. 04:16ما قالته الجماعة فهو الحق المبين. هؤلاء ما ينظر الى اقوالهم
27. 04:26انما ينظر الى اقوال العلماء الذين عرفوا بالتجرد للدليل والبحث العلمي. الرصين. وكل
28. 04:36كلما كان الاجتهاد جماعيا كلما كان هذا انفع