ما توجيهكم بحديث: "استعينوا على حوائجكم بالكتمان" والخوف من الحسد

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00او الناس يأخذ بحديث استعينوا على قضاء حوائجكم بالاتمام
2. 00:07فيكتم الكثير من اموره حتى عن اهله واحبابه
3. 00:12بالخوف من العين فكيف يوازن بين هذا وبين التوكل
4. 00:17الى الله تعالى اما حديث استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان
5. 00:25فهو حديث مختلف في الحكم عليه
6. 00:29واكثر اهل العلم يضعفونه والذي ظهر لي بالنظر ومراجعة كلام العلماء
7. 00:38انه حسن ان شاء الله عز وجل
8. 00:43فهو يعمل به ولكن يعمل به في موظعه
9. 00:50بحيث لا يمنع من الاستشارة عند الحاجة اليها
10. 00:56ولا يمنع من ادخال السرور على من يحب الخير له
11. 01:01كوالديه وابنائه ونحو ذلك واما مسألة العين فالناس طرفان ووسط
12. 01:14طرف علق اقدار الله كلها بالعين
13. 01:21فلا يصيبه شيء الا وقال من العين
14. 01:27وهذا غلط عظيم وطرف اهمل العين بالكلية
15. 01:34ولم يتحرز منها لم يحرز غيره من عينه ولم يتحرز من عيون الاخرين
16. 01:46وهذا غلط عظيم لا شك ان العين حق
17. 01:52وان العين حاسدة او معجبة
18. 01:58فليس كل عائن حاسدا فقد يعجب الانسان بشيء فيه
19. 02:09فيصيب نفسه بالعين وقد يصيب ولده
20. 02:15ولذلك من رأى من نفسه
21. 02:19او ولده او اهله او ماله ما يعجبه فليبرك عليه
22. 02:27يحرز غيره من عينه ويتحرز من عيون الاخرين
23. 02:35والتحرز من سمات الازكياء من غير اسراف ولا وسوسة
24. 02:44وللاسف للاسف ان بعض الناس
25. 02:52اصبح يعرض اولاده اليوم للعين
26. 02:58بعض الناس يصور اولاده في موقف فيه ذكاء
27. 03:05او موقف فيه جمال ثم ينشره على رؤوس الاشهاد
28. 03:14وهذا في الحقيقة ليس من فعل العقلاء
29. 03:18ويعرض الاطفال للاصابة بالعين والاطفال امانة عند الابوين
30. 03:29يجب عليهما رعايتهما ومن ايضا مما نذكره ما دمنا ذكرنا هذا الامر
31. 03:39ان بعض الاباء اليوم يصور الاطفال على هيئة مضحكة
32. 03:47من فعل او لباس ثم ينشر ذلك بين الناس ويضحك الناس عليه
33. 03:55وهذا في في الحقيقة خيانة للامانة
34. 03:58انت لا تحب ان يضحك الناس عليك
35. 04:02ثم هذا الطفل قد يكبر غدا وقد يصبح ذا مكانة
36. 04:07وهذه المصورات محفوظة وقد تظهر وتنشر
37. 04:16فينبغي علينا ان ننتبه وان نكون عقلاء
38. 04:23في تعاملنا مع هذه الامور