ما حكم الجهر بالبسملة في الصلاة؟

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السنة عدم الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم من سورة الفاتحة في الصلاة. من باب الفائدة الاخوة وهذا مذهب
2. 00:10جمهور العلماء خلافا لمن? الشافعية. خلافا للشافعية. نحن
3. 00:20يهمنا الان الخلاف لكن من باب الفائدة خلافا الشافعية. يعني الامام
4. 00:30كافي ومذهب الشافعية عندهم الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم. من باب العلم الاخوة ممكن تصلي تشوف الامام يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم. تقول كيف
5. 00:40الان ما اريدكم تكتبون فانت تفهم ان هذا الامام آآ يتبع المذهب ماذا? الشافعي وهذا مذهب معتبر يعني المسألة فيها
6. 00:50سعة ما تنكر يقول لا هذا ما يجوز لا هذي مسألة فيها سعة لكن الاقرب والافضل
7. 01:00هو ماذا? ماذا? عدم الجهر لان سنة النبي صلى الله عليه وسلم واضحة في هذا. طيب حتى الائمة لما مثلا
8. 01:10الشافعية لما قالوا نجهر ببسم الله الرحمن الرحيم هم يعتمدون على احاديث. مثل حديث ابي هريرة ورد عن ابي هريرة انه قال
9. 01:20قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم. تخيل! لكن اذا نظرنا في هذا الحديث
10. 01:30في سند هذا الحديث نجد ان هذا الحديث لا يثبت. والله اعلم. لماذا؟ لان اغلب الرواة عن ابي هريرة لا يذكرون انه
11. 01:40قال فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم. ثم الاحاديث الاخرى تخالف حديث ابي هريرة. وفي
12. 01:50صراحة كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين. لا يذكرون بسم الله. حديث ابي هريرة صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم
13. 02:00قرأ ما قال فجهر ممكن المأموم اذا صلى قريبا من الامام يسمع الامام وهو ايش? يسر بالقراءة صح ولا لا? ممكن
14. 02:10اسمع مرة الامام يهمس بقراءة ولا دعاء فيمكن ان يكون النبي صلى الله عليه وسلم قرأها سرا فقال ابو هريرة قرأ رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم مثلا
15. 02:20فادلة الشافعية فيها ضعف ومحتملة. لكن ادلة الجمهور صحيحة في البخاري ومسلم. وهي ماذا
16. 02:30ولذلك نقدم هنا مذهب الجمهور على مذهب الشافعية والله اعلم