ما حكم الحقن أو الإبر أثناء الصوم؟

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00الحقن التي يعني يتناولها المرظى او يتعاطونها على ثلاثة اقسام. حقن تحت الجلد وحقن في العظل وحقن في الوريد اما الحقن التي تحت الجلد والعضل ما دام انها ليست مغذية فانها لا تفطر. فانها لا تفطر. في ابر الان تعطى
2. 00:20تحت الجلد وفي ابر تعطى في العظل آآ في الغالب دوائية وليست غذائية هذه لا تفطر. يجوز المريض ان يأخذها في الغالب يحتاجها بعض الناس مثل من يحتاج الى مضادات حيوية ما يحتاج الى تسكين مثلا الم يحتاجونه. يبقى الكلام في الابر التي تعطى
3. 00:40اه عبر الوريد عبر الاوردة ومعلوم بان الاوردة هذه هي يعني مدخل الى مدخل الى الجوف والدم هذا يدور في فهنا عندنا فريقان من اهل العلم آآ اولا بالاتفاق بالاتفاق ولا اقول بالاجماع بالاتفاق ان الابر الوريدية
4. 01:00ما دام انها ليست اه مغذية عفوا بالاتفاق ان الابر الوريدية اذا كانت مغذية فانها تفطر. مثل ماذا؟ مثل الابر التي توضع مع الجلوكوز. الجلوكوز هذا الذي يسمى المحلول او الجلوكوز هذا مغذي. هذا مغذي ولذلك يستغني المريض
5. 01:20طبعا الطعام والشراب اذا اعطي هذه المادة. لذلك بالاتفاق ان الابر الوريدية اذا كانت مغذية فهي مفطرة. واما اذا كان الدواء واياه وليست آآ غذائية عبر الوريد فعندنا قولان من اهل العلم من يذهب الى ان مفطرة سواء كانت دوائية او غذائية
6. 01:40ومن اهل العلم من ذهب الى انها لا تفطر. وهذا الذي يظهر انه الصواب ان الابر ولو كانت عبر الوريد ما دام انها ليست غذائية وانما هي دوائية فانها لا تفطر ولله الحمد والمنة. هذا فيما يتعلق بالابر بانواعها بانواعها الثلاثة