ما حكم الرجوع في الهبة؟

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00فالنبي عليه الصلاة والسلام يقول العائد فيه هبته يعني الراجع في الهبة التي اعطاها
2. 00:06التي اعطاها آآ كالكلب والعياذ بالله الكلب يظرب به احيانا مثل السوء
3. 00:13احيانا مثل السوء آآ يقي القيء هو ما تقذفه المعدة من اعلى
4. 00:21يعني يخرج مع الفم ما تقذف المعدة من
5. 00:25اه من اعلى وهو قبيح طبعا يعني هو ما يستقبح طبعا
6. 00:31آآ قال يقيء ثم يعود في قيه يذهب ويأكل قيءه
7. 00:37يذهب ويأكل غيره رواية البخاري مهم يعني يترتب عليها مسألة ليس لنا مثل السوء
8. 00:45ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبتي كالكلب يرجع في قيئه. ليس لنا مثل السوء يعني ليس لاهل الاسلام مثل السوء
9. 00:55اه ولذلك اه النبي عليه الصلاة والسلام بين
10. 01:00بان الذي يرجع في هيبته
11. 01:02مثل الكلب الذي يرجع في قيم
12. 01:05طبعا جمهور الفقهاء يذهبون الى
13. 01:09حرمة الرجوع في الهبة بعد قبظ الموهوب له الهبة
14. 01:16تملكه اياها وذكروا هذا الحديث
15. 01:21عن النبي عليه الصلاة والسلام
16. 01:24اه بان النبي عليه الصلاة والسلام يقول
17. 01:27العائد في هيبته كالكلب اه يقيئه ثم يعود فيه
18. 01:33آآ في قيءه يعني يأكل يأكل قيءه والمقصود اخواني بارك الله فيكم بأن
19. 01:39اه المقصود بان الشخص اذا وهب اخر
20. 01:47اذا وهب اخر فانه لا يجوز له
21. 01:50ان يرجع في هذه الهبة بشرط ان يكون خت ملكها. قد تملكها. طبعا من الفقهاء من ذهب الى انه
22. 01:59هل يجوز له ان يرجع فيها
23. 02:01والعجيب انه استدل بهذا الحديث
24. 02:04قال لان الكلب يجوز له ان يرجع في قيه
25. 02:08الكلب غير مكلف الكلب غير مكلف لكن رواية البخاري
26. 02:13تقضي على هذا الفهم حينما قال النبي عليه الصلاة والسلام ليس لنا مثل السوء
27. 02:20ليس لنا مثل السوء. ولذلك اه هذه الزيادة او هذه اللفظة عند البخاري
28. 02:28اه تقضي على هذا المعنى وتؤكد ما ذهب اليه
29. 02:32اهل العلم من حرمة الرجوع في الهيبة ولا شك بان الرجوع فيها
30. 02:37اه يعني من لقمة طباع ومن الدناءة
31. 02:40ولا تليق بالمسلم وربنا جل وعلا قال ولا تمنن تستكثر
32. 02:46والنبي عليه الصلاة والسلام كما في مسلم من حديث ابي ذر
33. 02:52قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم
34. 02:58قال ابو ذر من هم خابوا وخسروا يا رسول الله
35. 03:02ذكر اول ما ذكر قال المنان
36. 03:05المنان الذي يعطي العطية فيمن فيها
37. 03:08بعضهم ذكر بان من من المن يعني طلب ارجاعه طلب ارجاعها
38. 03:13والنبي عليه الصلاة والسلام يعني قبح هذه هذا الفعل وصوره بمثل هذا الامر وهو آآ وهو آآ انه يأكل قيءه والعياذ
39. 03:26فيعني الكلب طبعا الان الهبة
40. 03:32مثل القيل القيء خرج من الماء
41. 03:35والهبة خرجت من اليد فالرجوع في الهبة كالرجوع في القيء والعياذ بالله بعد خروجه هذا هو المعنى