ما حكم حديث الدنيا في المساجد؟

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00اخبر النبي عليه الصلاة والسلام
2. 00:03في انه سيكون في اخر الزمان
3. 00:06قوم يكون حديثهم في مساجدهم ليس لله فيهم حاجة
4. 00:10وهذه من علامات الساعة ان يتخذ الناس المساجد لحديث الدنيا
5. 00:16ان تجعل المساجد لحديث الدنيا. ولذلك قال سيكون في اخر الزمان يعني من علامات الساعة
6. 00:24قوم يكون حديثهم في مساجدهم
7. 00:27يكون حديث في مساجدهم يعني بدل
8. 00:31ينقلون الحديث من المجالس الى المساجد فيجلسون
9. 00:35اه الحديث في امور الدنيا وغير ذلك
10. 00:38هل هذا يتعارض مع ما ثبت
11. 00:43ان النبي عليه الصلاة والسلام
12. 00:45كان يسمع اصحابه يتحدثون في شيء من امور الدنيا فلا ينكر عليهم? الجواب لا
13. 00:52الجواب لماذا لان القاعدة انه لا بأس بشيء من حديث الدنيا في المساجد
14. 00:59لا بأس بشيء من حديث الدنيا في المساجد
15. 01:03وانما المنهي عنه ان يكون الحديث غالبا حديث الدنيا غالبا في المساجد
16. 01:10غالبا في المساجد ولذلك تجد بعض الناس الان لما ينصرف من المسجد يجلس يضعون كراسي يضعون كذا ويبدون حديث غيبة ونميمة
17. 01:20وبيع وشراء وخصومات ومرى حديث وامور من هذا القبيل. هذا هو الذي نهى عنه النبي عليه الصلاة والسلام. وقوله ليس لله فيهم حاجة. دليل على انه كبيرة
18. 01:34دليل على انه كبيرا لانه قال ليس لله فيهم حاجة. يعني لا خير في عملهم. لا خير في عملهم ولا خير في في مجالسهم
19. 01:43ولقد كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا صلى الصبح جلس. فمن كانت عنده رؤيا يسأل النبي عليه الصلاة والسلام. وربما
20. 01:53هذا الصحابة في امور الجاهلية كانوا يذكرون ايام الجاهلية وكيف كانت احوالهم
21. 02:01اه ما وايضا كيف كانوا يعبدون الحجارة فكانوا يضحكون
22. 02:07يعني لاحوالهم السابقة فيتبسم النبي عليه الصلاة والسلام وهذا وان كان فيه شيء من حديث الدنيا الا ان فيه ايضا
23. 02:17مصلحة دينية وهو آآ ذكر ما كانوا عليه من الكفر وايضا شكر شكر الله عز وايضا شكر الله عز وجل على ان هداهم للايمان
24. 02:30على ان هداهم للايمان. ولذلك لا بد من التنبه الى هذه المسألة وهي ان الاصل ان المساجد انما بنيت
25. 02:39لذكر الله وللصلاة ولقراءة القرآن ولتعليم العلم
26. 02:44ولكن اذا حصل شيء من امور الدنيا حديث خفيف من امور الدنيا فهذا لا لا يمنع
27. 02:52اقول هذا الكلام حتى لا
28. 02:54اه ينكر احد على من
29. 02:57تحدث مثلا بحديث طبعا بعد الصلاة الكلام على بعد الصلاة. تحدث مثلا بحديث او سأل شخصا عن امر من امور الدنيا
30. 03:06لا يكون منكرا عظيما ينكر
31. 03:09لان بعض الناس قد يأخذ الاحكام هكذا ثم يطير بها وينكر على الناس ولا المنكر
32. 03:17حتى يكون انكاره صحيحا لابد من علم قبل ذلك. ان تعلم بان هذا منكر
33. 03:24وكيف تعلم بان هذا منكر
34. 03:28اسألكم كيف تعلم بان هذا منكر
35. 03:30ها بالعلم منين العلم الدليل
36. 03:34واي الدليل? دليل واحد لا ما يصلح دليل واحد
37. 03:38لابد ان تجمع الاحاديث التي في الباب كل اللي تخرج بنتيجة
38. 03:43لاحظ الان عندنا مجموعة احاديث فيها النهي
39. 03:47واخبار النبي عليه الصلاة طبعا الاخبار قاعدة مهمة
40. 03:52حينما يخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء سيكون الاصل انه ليس على التحريم الا اذا دلت القرينة على ذلك
41. 03:59والقرينة هنا واضحة في الحديث وهو قول الانسان ليس لله
42. 04:04فيهم حاجة دل على انه منهي عنه
43. 04:07لكن في اخبار ان النبي يقول
44. 04:10لما ذكر الساعة قال يتطاولون في البنيان هل هذا حرام? لا مو بحرام هذا ليس حرام هذا اخمار
45. 04:18اخبار ولذلك ربنا او النبي عليه الصلاة عليه الصلاة والسلام قد يخبر بشيء هو من القدر المخبر عنه
46. 04:26وليس هو من الشرع المأمور به مثلا فتنبه لهذا الفرق