ما حكم صيغة الأذان التي فيها تكبير؟

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00كل ما جاء جاءت به السنة النبوية من صفات الاذان فانه جائز العمل به
2. 00:08لا يخفاكم بانه ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام اكثر من صيغة للاذان
3. 00:13وردت صيغ ولذلك يقولون اذان
4. 00:18اه بلال واذان ابن امي عفوا اذان بلال واذان ابي محذورة
5. 00:24فكأنهما يعني اصلان اذان بلال رضي الله عنه واذان
6. 00:30آآ اذان ابي محذورة اه وهذه القاعدة مهمة
7. 00:36خاصة لطالب العلم لانه قد يذهب طالب العلم الى بلد فيتفاجأ باذان غريب
8. 00:42مثلا يكبر تكبيرتين الله اكبر الله اكبر
9. 00:46طالب العلم يعرف بان هذا على المذهب الفلاني
10. 00:50لانه فيه وردت صيغة صحيحة عن النبي عليه الصلاة والسلام
11. 00:54اه في هذا الاذان لذلك تجد بعض المتعصبة وبعض المقلدة ينكرون
12. 01:03آآ ما يسمعون من بعض صيغ الاذان في بلاد اخرى لماذا? لضيق عطنهم
13. 01:11اه عدم استيعابهم هذه المسألة فانت تظبط يا طالب العلم هذه الكلية كل اذان
14. 01:19او كل ما جاءت به السنة النبوية الصحيحة من صفات الاذان يجوز العمل به