ما معنى لا يسترقون؟

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00ولا يسترقون يعني لا يطلبون الرقية
2. 00:04ما المقصود هنا ما المقصود بما يسترقون
3. 00:09اه هناك تفسير شائع وهو ان المقصود بلا يسترقون
4. 00:17يعني لا يطلبون الرقية اما اذا
5. 00:24اه رقاه بعضهم بلا طلب فهذا جائز. ولا يدخل في قول الله يسترقون
6. 00:31اه طبعا يعني اذا طلب الرقية من غيره يقولون هو ليس بمحرم لكن هذا يخرجه من حديث السبعين الفا لانه لما يطلب
7. 00:41الرقية من الغير من غيره ويقول تعال اقرأ علي
8. 00:45فيكون قلبه قد تعلق يعني بهذا وهذا فيه آآ شيء من عدم يعني التوكل على الله تعالى
9. 00:56فهذا ينافي كمال التوحيد فهكذا قالوا
10. 01:01وفي الحقيقة هذا التفسير للاخوة كالاخوات
11. 01:06يعني فيه اشكال كبير جدا
12. 01:09لماذا اولا الاسترقاء يعني طلب الرقية جاء في احاديث صحيحة
13. 01:17وان النبي صلى الله عليه وسلم امر به
14. 01:21اه لابد ان نجمع بين الاحاديث يعني من هذه الاحاديث ما ثبت عند مسلم عن عائشة رضي الله عنها
15. 01:28قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني ان استرقي من العين
16. 01:33ان استرقي من العين صحيح الواحد يقرأ على نفسه لكن مثلا استمرت العين
17. 01:39فكان يأمر النبي صلى الله عليه وسلم عائشة ان تسترقي من العين يعني ان تطلب الرقية
18. 01:45من العين فهذا اه يعني حديث وحديث ايضا في الصحيحين بحديث ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة يعني سفرة او
19. 01:58فقال استرقوا لها فان بها النظرة
20. 02:04استرقوا بها فان بها النظرة
21. 02:06اما العين او الجن فاسترقوا لها
22. 02:11يعني اطلبوا لها من يرقيها من يقرأ عليها
23. 02:15آآ جمهور العلماء آآ ذهبوا الى
24. 02:23ان طلب الرقية اه من اه غيرك
25. 02:27هذا يعني ليس مكروها هذا ليس مكروها بل بعضهم يجعله مستحبا. يقولون مباح او مستحبة وهذا لا ينافي التوكل ولا يخرج صاحبه من حديث السبعين
26. 02:41الفا وهذا رجحه بن جرير الطبري والطحاوي والزرقاني وبن حبان والبيهقي والنووي
27. 02:51واه حتى يعني هذا عليه جماهير اهل العلم
28. 02:56المقصود من هذا الحديث قالوا ما معنى لا يسترقون
29. 03:02قالوا لا السرقون يعني المقصود به الرقى الشركية او الرقى المجهولة التي لا يعلم
30. 03:10اه معناها بان قوله لا يسترقون قرن بقوله لا يتطيرون
31. 03:17كما ان الطيار شرك كذلك لا يسترقون يعني فيها نوع من الشرك
32. 03:22والامر يعني ما يقال ان لا هذه يعني ليست فضيلة
33. 03:27هذا موجود عند كثير من الناس لا التحرز من الشرك هذا يعني امر عظيم الله تعالى يصف المؤمنين السابقين بقوله والذين هم
34. 03:37بهم لا يشركون فهذا ما يمنع ان يكون المراد ولا يسترقون يعني لا يطلبون الرقية المجهولة او الشركية وهذا تفسير يعني جماهير
35. 03:49اهل العلم والدليل كما عرفنا يعني قرن قوله لا يتطيرون. وكذلك
36. 03:57اه جمعا بين هذا الحديث والاحاديث الاخرى
37. 04:01فيعني لا يصلح ان يقال النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بشيء يخرج صاحبه من هذه الفضيلة
38. 04:09ويرشد اليه اقرب الناس اليه عائشة رضي الله عنها مثلا
39. 04:13فتخرج من هذه الفضيلة فهذا يعني بعيد والله اعلم