مسألة: البناء فوق الحاجة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00مسألة البناء فوق الحاجة مسألة خلافية بين العلماء وفيها ثلاثة اقوال
2. 00:07ولذلك من المهم لطالب العلم ان لا يستعجل في الحكم
3. 00:12من خلال حديث واحد وانما يجمع الاحاديث كلها في الباب الواحد وهذه طريقة اهل العلم
4. 00:18لان هناك من طلبة العلم
5. 00:21من اذا قرأ حديثا فيه ترهيب من فعل معين اطار به
6. 00:27واعتقد بان الحكم في هذا الحديث فقط
7. 00:31ولذلك مثلا مسألة البناء فوق الحاجة مسألة خلافية بين العلماء والخلاف فيها طويل في القديم والحديث
8. 00:40ففيها ثلاثة اقوال اه قول بالتحريم
9. 00:44ذهبوا الى ان البناء فوق الحاجة محرم مطلقا
10. 00:48واستدلوا بهذه الاحاديث التي سنذكرها بعد قليل
11. 00:53وقالوا بان على ظاهرها وايضا في قول الله عز وجل اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
12. 01:03واذا بطشتم بطشتم جبارين الاية
13. 01:06قالوا فان هذا من آآ يعني فعل الجبابرة وفعل المتكبرين وشيء من هذا القبيل
14. 01:12القول الثاني قالوا بالاباحة مطلقا
15. 01:15وحملوا هذه الاحاديث على انها كانت في اول الامر ثمان
16. 01:21فهم الصحابة رضي الله عنهم
17. 01:23اه على خلاف ظاهر الاحاديث المرحبة
18. 01:28وهم ادرى والناس بمراد النبي عليه الصلاة والسلام وباحوال النبي صلى الله عليه واله وسلم
19. 01:35ولذلك ذهبوا الى الاباحة المطلقة قالوا لا بأس بهذا. لان البيوت من جملة العادات
20. 01:43بناء البيوت من جملة العادات ولا تدخل في العبادات. ولا تدخل في العبادات
21. 01:49واستدلوا بفعل اه كثير من الصحابة سعد ابن ابي وقاص عنده قصر
22. 01:55انس بن مالك آآ كثير من الصحابة
23. 01:59كانت لهم قصور قالوا فهموا من هذا الحديث بان بان هذه الاحاديث كانت
24. 02:05اه في اول اه الامر وان
25. 02:09اه وان ان المقصود غير هذا
26. 02:13لذلك ذهبوا الى الاباح. في قول ثالث توسط
27. 02:16فيه اهل العلم وهو اختيار ابو العباس ابن تيمية رحمة الله عليه وهو اعدل الاقوال
28. 02:21ذهبوا الى ان التوسع الزائد
29. 02:25اه بكرة كراهة تنزيهية هذا قول يعني عليه جمع من اهل العلم في المذاهب الفقهية ايضا
30. 02:36المعروفة المعلومة اه ولذلك قالوا بان اذا كان
31. 02:42اه توسع قدر زائد لكان التوسع بقدر زائد عن الحاجة فهذا مكروه كراهة تنزيهية. وهذا اعدل الاقوال
32. 02:51وهذا اعدل الاقوال ولذلك القول الصواب بان الانسان اذا توسع توسعا زائدا
33. 02:59عن القدر الذي يحتاج اليه فيكره كراهة تنزيهية. يعني مثلا رجل عنده
34. 03:03مثلا نقول خمسة اولاد فيبني بيت من عشرين غرفة
35. 03:08يكره ما الداعي لعشرين غرفة مثلا
36. 03:11مثلا بشخص اه هو وزوجته وطفلين
37. 03:15يبني مثلا بيت يسع لقبيلة
38. 03:18ها هذا ايضا مما نبه عليه العلماء وهو الذي يحملون اليه الاحاديث لكن
39. 03:24اذا كان توسع هذا بقدر زيادة على قدر اللي يحتاج اليه بنية لاحظ
40. 03:34بنية المفاخرة والمكاثرة والرياء والتكبر لا هذا محرم من هذا الباب
41. 03:41من هذا الباب محرم لا لكونه بناء واسع
42. 03:45وانما لكونه اراد ذلك اراد المفاخرة والمكاثرة
43. 03:51والتكبر على الناس شيء من هذه الاخلاق السيئة نعم يقال بانه يحرم من هذا من هذا الباب
44. 03:59يعني التحريم جاء من هذا الباب. والا الاصل التوسع احيانا قد قد يجب
45. 04:07قد يراقب فيه يعني مثل احوال مثلا شخص عنده
46. 04:12عند اسرة كبيرة له ان يتوسع
47. 04:15آآ ايضا له ان يرفع البناء بما يستطيع ان يعيش في هذا المنزل بسعادة
48. 04:22لان النبي عليه الصلاة والسلام ذكر بان الشؤم في ثلاث
49. 04:25وذكر منها المنزل يعني الضيق
50. 04:28لان المنزل الضيق قد يجلب الشؤم والعياذ بالله
51. 04:32كذلك السعادة في ثلاثة المنزل الواسع
52. 04:35الزوجة الصالحة اه هذا من اسباب
53. 04:39اسباب السعادة احيانا قد يكون التوسع من باب توفير السكن للناس. مثل الابراج
54. 04:46يعني الان مثلا احيانا في مناطق يحتاج الناس فيها الى سكن. فتبنى ابراج عالية فيها شقق
55. 04:53لا احد يقول بالتحريم احيانا
56. 04:57يحتاج الناس الى مساحات لاجل السكن
57. 05:00هذا كله مما ينبغي التنبؤ ولذلك انا احببت اني ابدأ قبل ما اشرح الاحاديث
58. 05:05بهذه المقدمة تنبيها لطالب العلم
59. 05:08على انه لا يختطف الاحاديث
60. 05:10اختطاف من سياقها ويحاول انه يطير فيها ويزعم بانه خلاص هذا الحكم محرم لا. انما طالب العلم
61. 05:19طريقتها التؤدة ها هو اسلوبه
62. 05:24الجمع يجمع الاحاديث كلها في الباب الواحد ويخرج بنتيجة. ولذلك نجد مشايخنا وعلمائنا في
63. 05:32في العصر الحاضر ما احد منهم يذهب الى ان والله التوسع في البنيان حرام لانه فهموا الاحاديث
64. 05:40بمجموعها