مسألة: ما حكم سجود التلاوة ؟

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00بالنسبة لحكم سجود التلاوة اولا اجمع العلماء على مشروعية سجود التلاوة لكنهم اختلفوا في
2. 00:10حكم سجدة التلاوة على قولين. القول الاول ذهبوا الى وجوب سجدة التلاوة. وهذا مذهب ابي حنيفة. وقول جمع من
3. 00:20من السلف وهو اختيار ابو العباس. تقي الدين ابن تيمية رحمة الله عليه. وهي الرواية الثانية عن الامام
4. 00:30احمد على ان سجدة التلاوة واجبة من الواجبات. القول الثاني ذهب جماهير اهل العلم من المالكية
5. 00:40والشافعية والرواية الثانية عن الحنابلة وهو قول اسحاق ابن راهوية الحنظلي وقول داوود آآ
6. 00:50ظاهر داوود ابن علي وقول ابن حزم الظاهر الى ان سجدة التلاوة مستحبة وليست بواجبة مستحبة وليست
7. 01:00واجبة. من ذهب الى وجوب سجدة التلاوة وهم الحنفية ومن وافقهم واختيار ابي العباس. استدلوا بجملة من النصوص
8. 01:10منها قول الله عز وجل فما لهم لا يؤمنون واذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون قالوا الذم هنا لا يتعلق
9. 01:20بترك واجب لا يتعلق الا بترك واجب. وكذلك صيغة الامر الواردة في قول الله عز وجل
10. 01:30لله واعبدوا. وقول الله عز وجل واسجد واقترب والقاعدة الاصولية ان الامر يفيد ماذا? الوجوب. يفيد الوجوب
11. 01:40قالوا فهذه الاحاديث هذه الايات الامرة بالسجود وكذلك الاحاديث الثابتة عن النبي عليه الصلاة والسلام من
12. 01:50حديث ابي هريرة السابق قالوا جميعها تفيد ماذا? الوجوب. واما الجمهور وهو القول الراجح الذين ذهبوا
13. 02:00الى ان سجدة التلاوة مستحبة وليست بفريضة
14. 02:04اه اجابوا على ما ذكره اصحاب القول الاول قالوا بان الاية الاولى فما لهم لا يؤمنون
15. 02:14واذا قرأ عليهم القرآن ولا يسجدون انما هذا اه كان بسبب تركهم السجود اباء واستكبارا
16. 02:24اباء واستكبارا. ولذلك اية النجم هذه انما لكونهم لكونهم ابوا واستكبروا وعاندوا
17. 02:34فجاءهم الذم بهذه الطريقة. الامر الثاني ان القاعدة الاصولية صحيح ان الامر يفيد الوجوب لكن اذا وجد صارف
18. 02:44فانه ينقله من الوجوب الى الاستحباب. والصارخ اين? فعل النبي صلى الله عليه واله وسلم. فلقد سجد وترك
19. 02:54وكذلك الصحابة الكرام كعمر بن الخطاب رضي الله عنه. وغيره كانوا يسجدون ويتركون. فدل على ان الامر هنا ليس
20. 03:04وجوب وانما هو للاستحباب فهو مصروف الى الاستحباب. وقد جاء اه من حديث زيد ابن ثابت قال رضي الله
21. 03:14ان قرأت على النبي صلى الله عليه واله وسلم سورة والنجم فلم يسجد فيها. وفي رواية فلم يسجد منا احد
22. 03:24وكذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ على المنبر سورة النحل حتى اذا جاء السجدة نزل فسجد
23. 03:34فسجد وسجد الناس معه حتى اذا كانت الجمعة القابلة قرأ بها حتى اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود
24. 03:44فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه. ولم يسجد عمر رضي الله عنه. المسألة الاخرى بالنسبة
25. 03:54بسجود التلاوة اذا الراجح ماذا هو? ماذا الراجح قلنا بان سجدة التلاوة سنة سواء كانت في الصلاة او
26. 04:04خارج الصلاة