مسألة موقف المصلي على الكرسي في المساجد

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00من المسائل الحقيقة التي يحصل حول اشكالات كثيرة فيما يتعلق بصلاة
2. 00:05الصلاة على الكرسي في المساجد. ويحصل حقيقة يعني خلط وخبط واشكال كثير جدا. ولذلك احببت انني اسهل هذه المسألة وابسطها في
3. 00:15ما يتعلق آآ موقف المصلي على الكرسي بين الصف
4. 00:21وهذا يختلف باختلاف حال المصلي تعلمون بان اه بعظ المصلين يبدأ الصلاة قاعدا يعني من اول الصلاة
5. 00:31وهو قاعد على كرسي مثل هذه الحالة. ولذلك
6. 00:36مكانه ان يجعل قوائم الكرسي الخلفية
7. 00:41اه هي على الصف ويقدم رجله بمثل هذه الطريقة. فتكون المصافة بهذه الطريقة يعني الكتف على الكتف فالقوائم الخلفية للكرسي
8. 00:51هي التي تضبط عملية الصف بارك الله فيكم. هذه هي لمن كان آآ ابتدأ الصلاة على الكرسي قاعدا
9. 01:01من اولها بحيث يجعل كتفه على كتف من عن يمينه او عن يساره. والقوائم الخلفية الكرسي
10. 01:11هي التي تأخذ وضعية الصف
11. 01:14اما الحالة الثانية فهي حالة
12. 01:18الصلاة قائما ابتداء وكيفيتها كالتالي الان هو آآ سيبتدأ الصلاة قائما
13. 01:26لاحظوا اخواني واخواتي ان تقدم المصلي هنا مخل بالصف
14. 01:32ولذلك الذي عن يميني انا متقدم عليه هو الذي عن يساري متقدم عليه. وفيها حقيقة شيء من قطع الصف
15. 01:42ولاجل هذا اخواني واخواتي من من المهم جدا
16. 01:46ان يبدأ المصلي آآ الذي يصلي قائما ثم يقعد في الركوع والسجود ان يبدأ بمثل هذه الطريقة. يرجع الكرسي الى الخلف
17. 01:58بمثل هذه الطريقة ويقف مع المصلين بمثل هذه الطريقة يقف ويصلي بشكل طبيعي هكذا سوى الصف
18. 02:07ووقف كما بين النبي عليه الصلاة والسلام
19. 02:11يمكن تقولون الكرسي الذي آآ الان اخره سيسبب بظرر لمن خلفه وهذا حقيقة غير آآ
20. 02:21او غير موجود لان الذين اه في الصف الثاني
21. 02:25قيام ما زالوا قيام. صحيح قد يضر بهم حال السجود. ولذلك الان
22. 02:30اذا قلنا بان الشخص الان يستطيع الركوع
23. 02:34القيام والركوع يركع بشكل طبيعي بهذه الطريقة
24. 02:38وسمع الله لمن حمده اذا كان ما يستطيع الركوع
25. 02:43ولا السجود فبمجرد ان يبدأ الامام في قضية الركوع بعد يعني نزولا من القيام يقدم الكرسي بمثل هذه
26. 02:53هي الطريقة السهلة والحركة هذه لمصلحة الصلاة
27. 02:59الحركة هذي لمصلحة الصلاة ولا تظر. واذا
28. 03:03قام الامام طبعا خلاص يومئ الان بالركوع
29. 03:06ويومى في السجود مثل ما شرحنا
30. 03:09ثم اذا قام الامام الى الركعة الثانية قام معهم واخر الكرسي قليلا ووقف في الصف بمثل هذه الطريقة ويكمل
31. 03:19بات بشكل عادي. هناك من الفقهاء من يقول بانه يعني لو تقدمت فان هذا التقدم اليسير معفو عنه و
32. 03:29فذكروا شيء من هذا لكن حقيقة
33. 03:32اللي يظهر لي ان هذا حقيقة مخالف
34. 03:36لهدي النبي عليه الصلاة والسلام وايضا مربك لمسألة الصف
35. 03:41التقدم الكبير بمثل هذه الصورة يعني يتنافى مع ما امر به النبي عليه الصلاة والسلام من تسوية الصفوف. ولذلك اخواني
36. 03:51واخواتي الحركة هذي حركة الكرسي تقديما وتأخيرا بشكل يسير هذي لا تضر الصلاة والنبي عليه الصلاة والسلام تحرك في
37. 04:01صلاة كثيرا وذلك لمصلحة الصلاة. فاحببت ان ابين بان الوظع المناسب لمن كان قادرا على القيام
38. 04:11ام ان يكون قد صفى بمثل هذه الطريقة? بارك الله في الجميع
39. 04:17لكن اخواني واخواتي قد يقول قائل بان والله هذا رجل كبير في السن. يعني حركة الكرسي تقديما وتأخيرا
40. 04:25يعني متعبة ومرهقة ومجهدة له او قد تتسبب له باظرار. اذا في مثل هذه الحالة يجب عليه القيام
41. 04:33وممكن انه يتقدم بمثل هذا الكرسي بمثل هذه الطريقة يتقدم بالكرسي بمثل هذه الطريقة لانه هذه قدرته وهذه
42. 04:43والله جل وعلا يقول فاتقوا الله ما استطعتم. ولذلك هذا التقدم اليسير يكون في حق مثل هذا الشخص معفو عنه
43. 04:52واما من كان قادرا على حركة الكرسي تقديما وتأخيرا فالاصل انه يبقى في الصف ويقدم ويؤخر
44. 05:02على حسب القدرة والاستطاعة بارك الله فيكم