مسائل في إكرام الضيف

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00الضيف معروف وهو على نوعين
2. 00:04ظيف من غير اهل البلد
3. 00:09ويسميها الفقهاء المجتاز يعني الذي يصل الى البلد ليجتازها
4. 00:17من غير اهل البلد وضيف من اهل البلد
5. 00:24اما الضيف من غير اهل البلد
6. 00:27فعند الجمهور اكرامه سنة مؤكدة
7. 00:32وذهب الامام احمد رحمه الله
8. 00:35الى ان اكرامه واجب يوما وليلة
9. 00:41وان اكرامه يومين وليلتين بعد الليلة الاولى سنة مؤكدة
10. 00:50ثم ما زاد على ذلك صدقة
11. 00:54اذا الضيف الذي يأتي من خارج البلد البلد
12. 00:58اكرامه في اول يوم واول ليلة واجب
13. 01:04واكرامه في الليلة الثانية والليلة الثالثة واليوم الثاني واليوم الثالث
14. 01:11يعني سنة مؤكدة واكرامه بعد هذه الايام صدقة
15. 01:21من شاء فعلها ومن شاء
16. 01:24تركها. قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه
17. 01:34جائزته قالوا وما جائزته يا رسول الله? قال يوم وليلة
18. 01:42والضيافة ثلاثة ايام وما كان فوق ذلك فهو صدقة
19. 01:51والظيافة ثلاثة ايام. وما كان فوق ذلك فهو صدقة. متفق
20. 01:59عليه. طيب هل هذا لكل ظيف
21. 02:03طبعا نحن يا اخوة نتكلم عن الضيف
22. 02:06من خارج البلد هل هذا لكل
23. 02:11ضيف بعض الفقهاء يقولون هذا للضيف النازل حيث لا نزلة
24. 02:21في البلد يعني بتعبيرنا اليوم
25. 02:26ان ينزل في مكان ما فيه فنادق
26. 02:30لا توجد فنادق قديما كانوا يعبرون بيقولون
27. 02:36بانه النازل في القرية لان القرى ما يكون فيها نزول. اما المدن
28. 02:44ففيها نزل وذهب جماعة من الفقهاء الى انه يشمل كل قادم من غير البلد
29. 02:56وهذا هو الراجح لاطلاق النبي صلى الله عليه
30. 03:01وسلم فليكرم ضيفه طيب كيف يكون الاكرام
31. 03:10بما اكرمه قال العلماء بالسكنى والاطعام
32. 03:19فيسكنه يوما وليلة وجوبا ويطعمه غداء وعشاء
33. 03:30الفقهاء ما عندهم الفطور فقط يذكرون الغداء والعشاء
34. 03:35طيب كيف يسكنه قالوا ان كان له بيت يسع انزله في بيته
35. 03:44وليس من الاكرام ان يذهب به الى الفندق
36. 03:51وان لم يكن عنده بيت يسع
37. 03:55وعنده فظل مال فالاكرام في السكنة ان يستأجر له
38. 04:04رجل بيته يسعه هو ومن معه
39. 04:09ما عنده زيادة جاءه ضيف من خارج البلاد
40. 04:15ان كان عنده سعة من المال زيادة في المال
41. 04:19يستأجر له يوما وليلة ويغديه
42. 04:27ويعشيه. قال العلماء مقرونا بطلاقة الوجه وحلاوة اللسان
43. 04:36لو سكنته واكلته لكن بتجهم
44. 04:42وكان لسانك مرا عندما تراه الله المستعان لا حول ولا قوة
45. 04:51ما اكرمته وانما مع حلاوة اللسان
46. 04:57وطلاقة الوجه هذا هو الاكرام مع سرعة الفعل
47. 05:11مع طلاقة الوجه وحلاوة اللسان مع سرعة الفعل
48. 05:16فيبادر باكرامه ابراهيم عليه السلام عندما جاءه الملائكة في صورة بشر وهم ثلاثة راغ الى اهله
49. 05:29ما معنى راغ الى اهله? يقول العلماء ذهب مسرعا خفية عنهم
50. 05:38ذهب مسرعا خفية حتى لا يتأخر على ضيوفه
51. 05:44وحتى لا يمنعوه وهذا صفة
52. 05:53الكريم يسرع في الاكرام والنوع الثاني الضيف من البلد
53. 06:04هو ساكن في نفس المدينة
54. 06:08وربما في نفس الحي وزارك
55. 06:14هذا ضيف واكرامه من حسن الخلق وهو مستحب
56. 06:24لانه لو جاءك يجوز لك شرعا
57. 06:30ان تقول له تفضل ويجوز لك ان تعتذر منه
58. 06:36وان تقول له ارجع لكن من حسن الخلق
59. 06:44ان تكرمه اقول هذا لان بعض الناس عندما يسمع كلام الفقهاء في وجوب
60. 06:55اكرام الضيف يوم وليلة يظن ان هذا يقصد به الضيف الذي من البلد
61. 07:03وليس هذا هو المراد اكرام الضيف الذي من البلد مستحب
62. 07:12ومن حسن الخلق طيب هنا سؤال مهم جدا في هذا الباب
63. 07:23هل يجوز ان اقدم للضيف
64. 07:28اكثر من حاجته هل يجوز ان اقدم للضيف اكثر من حاجته? يقول العلماء يجوز
65. 07:40بشروط ثلاثة الشرط الاول ان يكون ذلك مما عند الانسان
66. 07:48لا يتكلف وانما مما عنده
67. 07:55يقول سلمان رضي الله عنه
68. 07:58امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا نتكلف للضيف وان نضع له