مسائل في الطلاق

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00يحرم الطلاق في فترة اه الحيض
2. 00:05وهو نوع من انواع الطلاق البدعي
3. 00:08وقد نقل الاجماع غير واحد على حرمة ذلك
4. 00:12وهذا فيما يتعلق بالحكم. انتبهوا نحن الان ما نتحدث عن مسألة الوقوع. انما نتحدث عن مسألة الحكم
5. 00:20فلا يجوز للرجل ان يطلق امرأته وهي حائض
6. 00:24والعلما ذهبوا وقاسوا النفاس على الحيض
7. 00:27اه وقالوا ايضا لا يجوز للرجل ان يطلق امرأته حال النفاس
8. 00:34والطلاق البدعي الاخر ايضا ان يطلقها في طهر مسها فيه كما ذكرت
9. 00:39جاءت الرواية بهذا وكذلك ان يطلقها بالثلاث دفعة واحدة. هذا طلاق بدعي
10. 00:45الامر الثاني حديث ابن عمر
11. 00:48جمع نوعين من انواع الطلاق البدعي
12. 00:52بل ثلاثة بل ثلاثة. ولذلك يمكن ان يقال بان هذا الحديث هو العمدة في باب الطلاق. فالطلاق البدعي في الحيض
13. 01:01ثم ان شاء طلق قبل ان يمس
14. 01:05وهذا يدلنا على ان الطلاق في الطهر
15. 01:09اذا مسها فيه يكون بدعيا
16. 01:11والنوع الثالث الذي قال ابن عمر للرجل فانك قد عصيت ربك لانه طلقها بالثلاث. يبقى قضية النفاس وهو قياس على
17. 01:21الحيض بجامع كونه دما اه شبيه بدم الحيض بل المدة تطول
18. 01:28المسألة الاخرى اختلف العلماء في الحكمة من آآ عدم الطلاق في الحيض فمنهم من ذهب الى ان الامر تعبدي محض
19. 01:36قالوا بانه مالك ما جاءت ما جاء ذكر الحكمة وليس هناك ما يمكن ان يستنبط
20. 01:42وهذا قول لكثير من اهل العلم
21. 01:45ومن اهل العلم من ذهب الى ان الحكمة ظاهرة وهي
22. 01:48ان الطلاق في الحيض اه يطيل اه المدة. يطيل المدة بالنسبة للمرأة. لماذا? لانه اذا طلق في الحيض
23. 02:00وقلنا بوقوع الطلاق فان المرأة
24. 02:03ستستقبل ثلاث حيض غير الحيض التي هي فيها
25. 02:08لان الله تعالى قال فطلقوهن لعدتهن
26. 02:11لعدتهم. والراجح من اقوال اهل العلم ان القرء هو الحيض وليس الطهر
27. 02:17ان القرء هو الحيض وليس الطعر وهذه يعني آآ سبق اننا اشرنا اليها
28. 02:25اه زيادة على ذلك ان الطلاق في الحيض منفر
29. 02:31انفر وايضا الحالة التي تكون عليها المرأة
30. 02:34اه من حيث التغيرات التي تحصل لها ايضا لا تسمح
31. 02:38بمثل هذا النوع من من الطلاق. وايضا قضية
32. 02:44الرجعة فيما لو اذا اراد
33. 02:47آآ جماعها فانه لا يمكنه ذلك مع وجود مع وجود الحيض
34. 02:54المسألة الاخرى يعني آآ تغيظ النبي عليه الصلاة والسلام كما في الرواية الاخرى يدل على ان يشرع احيانا للمفتي
35. 03:04العالم ان يتغير لبيان خطورة الحكم وايضا المسألة التي وقع فيها المستفتي التي وقع فيها المستفتي