مفاتيح تدبر القرآن

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00المسألة الاخرى وهي ان التدبر
2. 00:03اه حينما ذكرنا هذه المفاتيح في واقع الامر
3. 00:07يعني يمكن ان نحصر نحصر التدبر
4. 00:11او مفاتيح التدبر في الخطوات التالية اولا
5. 00:16ان تتهيأ لان تتدبر القرآن
6. 00:19تتهيأ يكون عندك تهيأ لتدبر القرآن
7. 00:24وهذا يكون كما ذكرت باتقان القراءة واحسانها ومعرفة مخارج الحروف اختيار الوقت كذلك
8. 00:33تفريغ القلب من الشواغل وان يكون لك اهتمام الاطلاع على كتب التفسير وبقية الكتب التي التي ذكرناها
9. 00:43الخطوة الاخرى ما يتعلق المحبة للقرآن
10. 00:51والعناية به وتعاهد قراءة القرآن على الدوام والاستمرار
11. 00:57بحيث يكون لك التصاق بكتاب الله. تلتصق به
12. 01:02على الدواء والله جل وعلا يقول ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
13. 01:08من فظل الله علينا وعلى الناس نيسر يعني قراءة القرآن
14. 01:14ولذلك الانسان يقرأ القرآن على كل حال
15. 01:17الا في احوال خاصة يعني مذكورة في كتب الفروع
16. 01:21والمعنى ان يكون لك محبة للقرآن
17. 01:24محبة القرآن تنشأ متى حينما تعلم بان القرآن كلام الله عز وجل
18. 01:30كلام الله عز وجل فتحب كلام الله
19. 01:34وتتعلق بكتاب الله سبحانه وتعالى
20. 01:37الخطوة الاخرى التي تجمع مجموعة من المفاتيح الملاحظة يكون لديك ملاحظة
21. 01:46وباستعمال الحواس التي رزقك الله اياها
22. 01:50في الوصول الى التدبر الملاحظة
23. 01:55يكون لك اهتمام ونظر وتدقيق
24. 01:58تأمل وسؤال ولماذا وكيف هذه الاية قدمت هنا ومعرفة بعض القواعد في مثل هذا الامر وهي ايضا تقدح
25. 02:12اه شرارة الفكر الملاحظة هذه تقدح شرارة الفكر فيستنير الفكر
26. 02:19لما يكون لديك ملاحظة يضيء الفكر ويستنير فتبدأ عملية السؤال والاستفسار والربط والنظر الى السياق والسباق
27. 02:29والتأمل هذه الاشياء بشكل يعني واضح وبين بعد ذلك تبدأ عملية
28. 02:39الترجمة العملية وهي العمل بالقرآن وهذا اكثر ما يعينك على تدبر القرآن وهو المقصود
29. 02:47وهو المقصود ان تكون عبدا ربانيا ممتثلا لكتاب ممتثلا لله عز وجل متبعا لما جاء في كتابه سبحانه وتعالى
30. 02:57وايضا على الانسان ان يخاف وان يحذر اذا لم يكن له نصيب من التدبر
31. 03:05لان الله عز وجل قال وما يعقلها الا العالمون
32. 03:09كان بعض السلف اذا آآ تأمل في مثل من الامثال المضروبة في القرآن ولم يفهمه يبكي
33. 03:17يبكي يقول لان الله تعالى يقول وما يعقلها الا الا العالمون. وكان بعض السلف يقول اية لا اتفهمها ولا يكون قلبي فيها
34. 03:28ااعد لها ثوابا هكذا يقول
35. 03:32يقول اية لا اتفهمها ولا يكون لي او ليكون قلبي فيها يقول لا اعدها ثوابا لا لا لا اؤجر عليها
36. 03:42ويتهم نفسه حتى يحث ويحرض نفسه على قضية التدبر