مفاسد معارضة الدين بالعقول القاصرة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00معارضة الدين بالعقول القاصرة سيولد مفاسد كبيرة جدا
2. 00:06لو قال قائل طيب لماذا الصلوات خمس
3. 00:11ليش مكنت الصلوات ست لماذا لم تكن اربح
4. 00:15لماذا لم تكن ثلاث صلوات
5. 00:17صلاة الفجر ثم صلاة الظهر
6. 00:19ثم صلاة العشاء خاصة وان الناس عندها اعمال واشغال واقتصاد عالمي وسفر وغير ذلك. ليش جعلت الصلوات خمس? فنقول امنا بالله. الله عز
7. 00:31هو الحكيم العليم الخبير ترع لنا هذا الامر ولو تعارض الدين بهذه الطريقة تهدم الشريعة الاسلامية بالكامل
8. 00:43لو قال لنا قائل لماذا
9. 00:46صلاة الظهر سرية لماذا كانت لماذا لم تكن جهرية
10. 00:51فهذا الدليل العقلي بارك الله فيكم لا يلتفت اليه وانما مرظت المسألة الى الاتباع وترك معارضة النصوص الشرعية
11. 01:01في باب الزكاة لو قال قائل
12. 01:04لماذا جعل للزكاة نصاب لماذا جعل لها حول? ليش ما تجعل في
13. 01:12السنتين مرة لماذا قبل النصاب
14. 01:15لا لا زكاة عليه وبعد النصاب علي الزكاة
15. 01:20لماذا جعل هذا المعيار الدقيق
16. 01:23اذا اخذنا المسألة بالدليل العقلي
17. 01:27لن تتمكن ابدا من التسليم لنصوص الشرع والدين
18. 01:33يعني لو قال قائل مثلا
19. 01:36اذا كان الانسان يملك خمسة وثمانين جرام من الذهب فعليه الزكاة وحال عليه الحول
20. 01:41ما قيمته خمسة وثمانين جرام ذهب
21. 01:43طيب اذا كان يملك ثمانين جرام
22. 01:46هل عليه الزكاة لا لا زكاة عليه
23. 01:49طيب اذا كان يملك سبعة سبعة وثمانين جرام من الذهب عليه زكاة? نعم عليه زكاة. طب ليش فرقنا بين هذا وهذا? خاصة وان الفارق قد يكون مثلا الف درهم بينهما
24. 02:01او خمس مئة درهم. لماذا فرقنا? الشريعة ادعت الى هذا سمعنا واطعنا. والمسلم يستسلم لله الواحد الاحد
25. 02:11المعبود سبحانه وتعالى لو قال قائل الصيام من اذان الفجر الى اذان المغرب
26. 02:17لو ان رجلا صام من اذان الفجر في شدة الحر
27. 02:21الى قبيل اذان المغرب بعشر دقائق
28. 02:25ثم تعمد ان يشرب قطرة من عصير بس قطرة واحدة
29. 02:30تعمد ان يشربها. ما حكم صيامه صيامه باطل
30. 02:33هل له اجر? ما له اجر? بل عليه الوزر واتى كبيرة من الكبائر. قد يقول قائل لماذا? وهو قد صام مثلا اربعطعشر ساعة
31. 02:43ستطعشر ساعة في شدة الحر. لماذا ابطلنا صيامه? سمعنا واطعنا. هكذا دعتنا الشريعة. وهكذا امرنا نبينا
32. 02:53صلى الله عليه وسلم فالشريعة تدعو الانسان الى الذل والخضوع والعبودية لله الواحد الاحد
33. 03:01كذلك في الحج لو قال قائل لماذا نرمي في يوم العيد جمرة العقبة الكبرى
34. 03:08وفي يوم الحادي عشر نرمي الصغرى والوسطى والكبرى. ليش بسبع حصيات؟ لماذا ادعو عند الصغرى؟ وادعو بعد الوسطى؟ وادعو ولا ادعو بعد الكبرى؟ لماذا
35. 03:18اصنع هذا فالجواب سمعنا واطعنا ولا يصلح ان نعارض السنة بالدليل العقلي المجرد