من أحكام الكحل

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00الكحل يستعمل لامرين الزينة والتطبب التداوي
2. 00:09الزينة والتداوي. اما الزينة فهو للنساء وليس للرجال. الزينة
3. 00:15للنساء وليس للرجال. واما التداوي فهو للرجال والنساء
4. 00:22فهو للرجال والنساء. ولذلك الكحل خاص بالمرأة اصلا
5. 00:31لكن يجوز للرجل ان يتداوى
6. 00:34آآ بالكحل من النوع الذي تعارف الناس عليه على انه دواء مثل الاثميد الذي وصى به النبي صلى الله عليه
7. 00:44والمرأة طبعا ليست على كل حال
8. 00:48اه تجتحل فهناك احوال لا يجوز للمرأة ان تكتحل فيها منها في فترة الحداد اذا كانت محادة اذا كانت
9. 00:58تمتنع عن الاكتحال. تمتنع عن الاكتحال. وكذلك حال الاحرام
10. 01:05على الاحرام فانها لا تكتحل. لا تكتحل المرأة وهي محرمة
11. 01:10وعلي رضي الله عنه حينما عاد من اليمن بالبدن اللي ارسله النبي صلى الله عليه وسلم ليأتي بها وجد فاطمة رضي الله عنها قد اكتحلت
12. 01:20فانكر عليها ذلك فقالت اذن لي ابي لانها انتهت من الاحرام. فعلي انكر عليها لانه كان يذكر بانها كانت
13. 01:30علم فلما اخبرته بان اذن لها يعني بعد
14. 01:36ما انتهت من العمرة بعد ما انتهت من العمرة اه اه سكت علي رضي الله عنه
15. 01:44كذلك الكحل لا يكون للرجال الاجانب. يعني تتزين به للرجال الاجانب. فان الكحل احد انواع الزينة آآ
16. 01:54التي تلفت نبأ انتباه الرجال ونظر الرجال تلفت نظر الرجال وانتباه الرجال
17. 02:00ولذلك الكحل في العين كان يتغنى به الشعراء
18. 02:04ها? ان العيون التي في طرفها حور قتلنا ثم لم يحيينا قتلانا. والى اخر ذلك وان كان المقصود فيها الحور غير لكن عموما
19. 02:14الكحل ذكر في اشعار العرب. ولذلك هو مقصود فالمرأة لا تكتحل للرجال الاجانب وانما تكتحل لزوجها
20. 02:24او تكتحل لنسائها او بين محارمها
21. 02:27اما ان تكتحل ويراها الاجانب فلا
22. 02:30اه بالنسبة للتطبب او التداوي يجوز الاكتحال وافضل انواع الكحل الذي يتداوى به هو الاثميد
23. 02:41وهذا الاسمنت يؤتى به قيل من آآ بلاد ما وراء النهر
24. 02:48وكانوا يعني وموجود الان ولله الحمد موجود الاسمد موجود
25. 02:53وفيه كما قال النبي عليه الصلاة والسلام بان الخير الكحول عفوا خير الاكحال
26. 03:02خير الاكحال الاثمد ولذلك قال ان من خير اكحالكم
27. 03:08الاثمد الكحل انواع افضل أنواع الكحل هو
28. 03:17الاثمد وذكر النبي عليه الصلاة والسلام بانه يجلو
29. 03:21البصر وينبت الشعر فهو ينبت شعر الاهداب العين. ويجلو البصر
30. 03:27قالوا بان سبحان الله يزيل القذى والاذى المتجمع في العين
31. 03:34فهو فهي مادة منظفة للعين. وايضا اه يزيل الترسبات الموجودة في العين يجلوها. ولذلك جاء في الحديث
32. 03:44عليكم بالاثم فانهم منبتوا للشعر منبت للشعر يعني. ومذهب للقذى. القذى طبعا معروف اللي يقولون ايش? يرى
33. 03:54مات في عين اخيه القناة هي هي الافرازات التي تخرج فتتيبس
34. 04:01في العين خاصة لما يستيقظ الانسان في الصباح هذا القذى يكون في العين سببه افرازات
35. 04:09واذا يبست بقيت في العين. وربما اذت. فلذلك الاثم يجلوها ويصفي البصر. سبحان الله العظيم
36. 04:19في البصر وبالنسبة للاثمد عفوا بالنسبة للكحل المرأة تستعمل الكحل اه في كله على على
37. 04:29في كل وقت على اي حال بالظوابط اللي ذكرتها انا قبل قليل لكن بالنسبة للتداوي قالوا في الليل قبل النوم
38. 04:38قالوا في الليل قبل النوم وقد ورد في هذا احاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام انه يكتحل
39. 04:44قبل ان ينام قبل عيانا ولذلك يكون في الليل
40. 04:49واذا بقي اثر الكحل على الرجل لا حرج
41. 04:53اذا بقي اثر الكحل على الرجل لا حرج. وذكروا بان اكتحال التداوي يكون ليليا. يعني لو اكتحل كل ليلة لا حرج
42. 05:03وبعضهم يذهب الى انه يكتحل غبا
43. 05:07يعني اكتحل يوم بعد يوم وهكذا