من السنة عند زيارة المريض

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السنة لمن عاد مريضا ان يشتغل بالدعاء له لا ان يشتغل بغير ذلك مما لا فائدة من ورائه ولا طائل تحته كحال اغلب الناس الان ينشغلون عن اه اه الدعاء للمرضى اه بامور حقيقة لا
2. 00:20تنفع ولا تفيد وليس لها اثر. ولذلك قال الترغيب في كلمات يعني في دعوات الترغيب في كلمات يعني في في اه دعوات يدعى بهن للمريض. يدعى بهن للمريض. وكلمات يقولهن المريض. ذكر حديث ابن عباس اه في
3. 00:40من عاد مريضا ان يدعو له بهذه الدعوات. فقد قال صلى الله عليه واله وسلم من عاد مريضا من عاد زيارة المريض تسمى عيادة عيادة المريض وسبق ذكر حكم العيادة عيادة المريض ذكرنا لكم بان جمهور العلماء
4. 01:00يذهبون الى سنيتها ومن اهل العلم من يذهب الى انها من فروض الكفاية. ومن اهل العلم من ذهب الى انها يتعين فيمن لك به صلة كاب او ام مثلا او ابن او مثلا اخ او اخت مثلا او ولد عموما يتعين والباقي فرض كفاية اذا قام بها
5. 01:20من يكفي سقط الاثم عن الباقي. من عاد مريضا لم يحضر اجله. يعني ليس هو في سياق الموت. لم يحضر اجله. وهذا المرض فيما يظهر من ظاهر الحديث غير مخوف. يعني ليس من الامراض التي جرت العادة بان الانسان يموت بسببها. فقال عنده سبع مرات
6. 01:40يعني عند المريض وهذا يدلنا على ان هذه الدعوة تقال عند المريض. اذا حضرت عنده وهذا لا يمنع من انك تدعو له ولو كنت بعيدا عنه