من فضائل المشي للمساجد

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00هذه الاحاديث اشتمل على جملة من الفضائل
2. 00:04والاثار لمن مشى الى المسجد. اولها تضعيف الصلاة. بكم
3. 00:10بخمس وعشرين درجة الثاني له في كل خطوة رفعة درجة. قيل الدرجة هنا الحسنة. وقيل الدرجة هنا من درجات الجنة
4. 00:22من درجات الجنة. الثالث ان الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه. وجاء
5. 00:31وجاءت صيغ صلاة الملائكة اللهم
6. 00:36صلي عليه اللهم ارحمه اللهم تب عليه. هذه كلها مما تقوله الملائكة
7. 00:44وكيف عرف النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بالوحي. فالله اخبره بذلك. اخبره الوحي. ان الملائكة يقولون للذي ينتظر الصلاة في
8. 00:54اللهم صلي عليه صلاة الملائكة جنس بني ادم ما معناها
9. 01:01الدعاء لهم الدعاء الدعاء تقول اللهم صلي عليه يعني اللهم ارحمه اللهم كذا
10. 01:11اللهم ارحمه قيل مفسرا لي اللهم صلي عليه اللهم تب عليه. اللهم تب عليه
11. 01:17الامر الرابع ان الماشي الى المسجد والمنتظر للصلاة انه في صلاة ما انتظر الصلاة
12. 01:25وهذا فضل عظيم فهو على قدر ما ينتظر الصلاة فهو في صلاة
13. 01:31الامر الخامس ان ذلك كله مما سبق
14. 01:35مشروط بشرطين الاول عدم الاذية والثاني عدم انتقاض الطهارة
15. 01:44عدم انتقاض الطهارة. الاولى الاذية
16. 01:47الاذية قيل للملائكة وقيل لبني ادم والذي يظهر
17. 01:53ان الاذية عامة سواء للملائكة او
18. 01:57لبني ادم وهل تتأذى الملائكة? الجواب نعم. فقد جاء في الحديث الصحيح سيمر معنا ان الملائكة تتأذى
19. 02:07مما يتأذى منه بنو ادم
20. 02:10ولذلك يتجنب الانسان اذية الملائكة
21. 02:13من جملة ذلك المعاصي فان الملائكة تتأذى من المعصية
22. 02:19تتأذى من المعصية واذية الناس
23. 02:23مثل الغيبة النميمة الكذب. ايضا النظر المحرم وغير ذلك من الاذية. حتى فيما يتعلق
24. 02:33قضية المزاحمة فاحيانا قد يؤذي المسلم المصلي اخوانه في المسجد يؤذيهم
25. 02:41يؤذيهم بالمزاحمة والمدافعة والنبي عليه الصلاة والسلام قال لينوا بايدي اخوانكم. لينوا بايدي اخوانكم. فقد يؤذي بعض الناس
26. 02:53وقد يؤذي برائحة كريهة نعوذ بالله. قد يؤذي اخوانه برائحة كريهة. وسيأتي معنا كيفية انكار النبي عليه الصلاة والسلام
27. 03:02على من اكل ثوما او بصلا
28. 03:05او كراثا كيف او عفوا ثوما او بصرا كيف انه امر باخراجه من المسجد. لان فيه اذية للناس الناس ما يتحملون مثل هذا. اذا
29. 03:15لابد من الانتباه الى هذين الشرطين. ولذلك ما لم يؤذي فيه من كل ما يتأذى منه بنو ادم والملائكة
30. 03:26وايضا ما لم يحدث فيه
31. 03:28والحدث المقصود فيه آآ في ظاهر النص هو نقض الطهارة نقض الطهارة وفسر الحدث بتفسيرات اخرى لكن الذي يظهر بان هذا هو
32. 03:41الصواب