من فقه إنكار المنكر عند تغير الزمان

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه انكم في زمان القائل فيه بالخير او بالحق خير من الصامت والقائم فيه خير من القاعد وان بعدكم زمانا الصامت فيه خير من الناطق. والقاعد فيه خير من القائم؟ قال فقال رجل يا ابا عبد الرحمن
2. 00:20كيف يكون امر من اخذ به اليوم كان هدى ومن اخذ به بعد اليوم كان ضلالة قال قد فعلتموه اعتبروا ذلك برجلين مر بقوم يعملون بالمعاصي فانكرا كلاهما اي بقلوبهم وصمت احدهما فسلم وتكلم الاخر فقال انكم
3. 00:40تفعلون وتفعلون فاخذوه وذهبوا به الى ذي سلطانهم فلم يزل به حتى اخذ باخذه وعمل بعمله. وفي رواية عند ابن عبد البر في التمهيد فقال اعتبر ذلك برجلين من القوم يعملون بالمعاصي اي من قوم يعملون بالمعاصي. فصمت احدهما فسلم. وقال الاخر
4. 01:00انكم تفعلون وتفعلون. فاخذوه فذهبوا به الى سلطانهم. فلم يزالوا به حتى عمل مثل عملهم. وفي رواية عند ابن ثابت المالكي الاندلسي في كتاب الدلائل في غريب الحديث عن ابن مسعود رضي الله عنه قال انكم اليوم في زمان العارف فيه لامر الله الاخذ به
5. 01:20وسيكون من بعدكم وسيكون من بعدكم زمان العارف فيه لامر الله. التارك له افضل. فقال له رجل كيف يكون امر هو اليوم هدى يكون بعد اليوم ضلالا. قال فغضب ابن مسعود. قال فكفوا عنه حتى سكن. ثم قال لهم ارأيتم لو ان
6. 01:40مر ببعض عمال هذه الملوك. فرآه بعضهم يعمل ببعض المعاصي. فاما احد الرجلين فانكر ذلك بقلبه ومضى. واما اخر فغير عليهم اي انكر عليهم بلسانه فاخذوه فرفعوه الى ملوكهم فحملوه على اعظم مما انكر. في رواية فيحملون
7. 02:00على فتنة هي اعظم من ذلك. فاي الرجلين افضل؟ لا شك ان الساكت لم يفتن. سلم له دينه. وهذا من فقه انكار المنكر عند تغير الزمان فليس كل منكر ينكر باللسان في كل وقت