من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00قال وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال
2. 00:04من قرأ القرآن لم يرد الى ارذل العمر. وذلك قوله ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا. قال الا
3. 00:14قرأوا القرآن نعم هذا من الفوائد الكثيرة والعوائد الاثيرة
4. 00:21والبركات العظيمة التي ينالها من اعتنى بالقرآن حفظا وتلاوة
5. 00:28وجعل حمله فوق حمل التكليف علاوة. واصبح هجيراه وديدنه وشغله وقلقه. فيقرأه قائما وقاعدا وعلى
6. 00:38فالله عز وجل يبارك له في عمره. ويختم له بخاتمة السعادة. فلا يرد الى ارذل العمر. والله جل
7. 00:48وعلى حينما ذكر احوال الناس قال
8. 00:51ذكر الذين يردون الى ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا. يعني يصاب بالخرف او بالجنون او ما يسمى في الوقت الحالي
9. 01:01بالزهايمر او بالنسيان الكثير او بالنسيان القليل. ولذلك هذا الجنس من الناس يعافيهم الله عز وجل ويحفظ لهم عقولهم
10. 01:13وقد فسر ابن عباس رضي الله عنه وابن عباس هو حبر الامة وترجمان القرآن ابن عباس
11. 01:23من اكثر الصحابة عناية بتفسير القرآن. وقد امتدحه علي رضي الله عنه بقوله ابن عباس اذا فسر القرآن
12. 01:33ان ما ينظر الى الغيب من ستر رقيق. فسر قول الله عز وجل
13. 01:40ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا قال رحمة الله عليه ورضي عنه الا الذين قرأوا القرآن. وهذا سبحان الله
14. 01:50شاهد بالتجربة. ولذلك اهل القرآن في الغالب لا يصيبهم داء الخرف. ولا الجنون ولا هذا النسيان
15. 02:00وهذا راجع الى عنايتهم بالقرآن
16. 02:04فكثرة تردادهم للقرآن وتعاهدهم له وعنايتهم بتفسيره وايضا بالعمل بما جاء
17. 02:14في القرآن اه سبب من اسباب هذا الحفظ سبب من اسباب هذا الحفظ. ولذلك مثلا الذي يحفظ القرآن الذي
18. 02:24يؤذن من دون مقابل سبحان الله جرت العادة وشاهد الناس هذا في القديم والحديث انهم لا يصابون بمثل هذه الامراض
19. 02:34التي يصاب بها غيرهم. وهذا يدلنا على عظمة هذا القرآن. والقرآن شفاء كما قال جل وعلا
20. 02:43قل هو للذين امنوا هدى
21. 02:45وشفاء. قال جل وعلا وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين. ولذلك العناية به شفاء للابدان والارواح والعقول والقلوب
22. 02:55ولذلك مهم جدا ان الانسان يهتم بمثل هذا الامر