مواقيت الحج توقيفية

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00مواقيت الحج المكانية توقيفية اه مواقيت الحج
2. 00:06المكانية فائدتها ان كل من اراد نسكا سواء كان عمرة او حج وهو افاق
3. 00:16لا يجوز له ان يتجاوز الميقات الا باحرام
4. 00:22الا باحرام بل ذهب جمهور العلماء الى ان كل من اراد دخول مكة
5. 00:30فلا بد ان يدخلها باحرام
6. 00:32سواء كان بنسك بتجارة بطلب علم. هذا قول من? الجمهور. خالف في ذلك الشافعية
7. 00:40وهو الراجح مذهب الشافعية هو الراجح
8. 00:44قالوا بان الذي يحرم من اراد النسك
9. 00:48لقول النبي عليه الصلاة والسلام هن لهن ولمن اتى عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج او العمرة
10. 00:59ممن اراد الحج او العمرة
11. 01:01ولذلك اي مريد للحج او العمرة لا يتجاوز الميقات
12. 01:09الا باحرام وهذه المواقيت كما ذكرت توقيفي
13. 01:15ما معنى توقيفية المرد فيها والمرجع النص
14. 01:20النبي عليه الصلاة والسلام كما في حديث عائشة وغيره
15. 01:23وغير عائشة عبدالله بن عمر
16. 01:28اه ان النبي عليه الصلاة والسلام وقت هذه المواقيت
17. 01:32فجعل لاهل المدينة ومن في جهتهم ميقات ما هو? ذي الحليفة
18. 01:38والحليفة مفرد حلفاء. وهو شجر معروف في ذلك الوادي
19. 01:45وجعل اهلي من آآ في جهة
20. 01:52مصر والسودان المناطق اللي خلف رابغ جعل لهم الجحفة. الجحفة. طبعا الجحفة الان
21. 02:03اندثرت فالميقات الان في منطقة بجوارها اسمها رابغ
22. 02:08رابغ وجعل لاهل اليمن يلملم
23. 02:12ميقات يلملم يسمونه الان السعدية
24. 02:16ميقات يعني المنفذ السعدي ولاهل العراق ذات عرق
25. 02:22ولاهل نجد ومن في جهتهم قرن المنازل
26. 02:26ولذلك جمعهم الناظم بقوله في بيتين عرق العراق
27. 02:32يلملم اليمن وبذي الحليفة يحرم المدني والشام جحفة
28. 02:40ان مررت بها ولاهل نجد قرن فاستبين
29. 02:45هذه خمسة مواقيت ولا يجوز لاحد
30. 02:49ان يجتهد في انشاء ميقات المكان جديد
31. 02:55ما يجوز. ولذلك السنوات الماضية دار خلاف طويل وعريض بين
32. 03:01الفقهاء المعاصرين حول جعل جدة ميقات
33. 03:06قالوا هل جدة تكون ميقات
34. 03:09فافتى المشايخ هيئة كبار العلماء هناك ولجنة الفتوى
35. 03:15وردوا من اه كتب في هذا بحثا
36. 03:19وحاول ان يعني يجعل جدة هي الميقات وبينوا بان جده دون الميقات. لان ميقات الجحفة
37. 03:29الذي عنده رابغ هو الى جهة البحر
38. 03:33اقرب وليس مسامت لماذا? لجدة فجدة ليست ميقات عليه من سافر
39. 03:43لعمرة او لحج ولم يحرم حتى نزل في جدة فقد ترك واجبا من واجبات الحج الا وهو الاحرام من الميقات
40. 03:53فيلزمه العودة الى الميقات وان لم يعد فخلاف. منهم من ابطل
41. 04:00منهم من لا يرى جواز لا صحة نسكه ومنهم من يرى
42. 04:06انه يصح وعليه دم. يصح وعليه دم والفتوى على هذا. الفتوى على هذا على ان يحرم من مكانه من مكانه وعليه
43. 04:16وعليه دم اذا المواقيت المكانية توقيفية
44. 04:23لا يجوز الاجتهاد بحيث ينشئ شخص يقول والله
45. 04:27آآ نجعل ميقات معين لا وانما الوقوف على النص الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم