هل المصائب تمحو السيئات؟

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00مصائب يتعرض لها الانسان فهذه الامراض وهذه الابتلاءات وهذه المصائب
2. 00:08هذه كلها سبب من اسباب تكفير الذنوب والخطايا. وقد صح عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال لا لا يصيب
3. 00:18المسلمة من نصب ولا وصب
4. 00:21او ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن. حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله عنه بها خطاياه. الا كفر الله
5. 00:31خطأ ولذلك الامراظ حتى الحمى هذه تدخل كل مفصل الحمى هذه تنقي الانسان لما دخل النبي عليه الصلاة
6. 00:41تنام على امرأة فوجدها ترتجف من الحمى قال ما لي اراك يا ام هشام او هاشم
7. 00:51يعني ترتجفين. قالت انها الحمى لعنها الله. قال لا تسب الحمى. وبين النبي عليه الصلاة والسلام ان الحمى هذه تنقي الانسان من
8. 01:01من الذنوب والخطايا. طبعا الانسان لا يتمنى المرض لا يقول اتمنى المرض حتى يكفر الله عني الخطايا
9. 01:10لكن اذا وقع في المرض صبر. صبر لانه وجد من الناس من يسأل الله عز وجل المرض
10. 01:19او التعجيل العقوبة مثل ذلك الرجل الذي وجده انه سلم ضعف حتى اصبح كالفرخ. قال ما كنت تقول? فقال يا
11. 01:29كنت ادعو الله فاقول ما كنت معذبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا. قال سبحان الله لا تستطيع. قل ربنا اتنا في
12. 01:39يا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
13. 01:45وبعض الناس يتمنى المرض مثل ما ذكر جمع من اهل العلم وقد اورد هذا ابن مفلح وغيره يقول زارت
14. 01:55يقصد الحمى. يقول زارت مكفرة الذنوب لصبها اهلا بها من زائر ومودع. قالت وقد عزمت على ترحالها
15. 02:05اماذا تريد? فقلت الا تقلعي. يعني خليكي يا الحمى. وهذا غلط. لكن الصحيح مثل ما قال الاول زارت مكفرة
16. 02:15ذنوبي لصبها. اهل عفوا هذا الذي يقول اهلا بها. يقول زارت مكفرة الذنوب لصبها. اهلا بها من
17. 02:25ومودع قالت وقد عزمت على ترحالها ماذا تريد? فقلت الا تقلعي. وهذا طبعا خطأ. والاخر قال زار
18. 02:35مكفرة الذنوب لصبها. تبا لها من زائر ومودع. قالت وقد عزمت على ترحالها ماذا تريد? فقلت
19. 02:45لا ترجعي يعني لا تعودي مرة ثانية. لكن المنهج الصحيح ان الانسان لا يسأل الله المرض
20. 02:53يقول اللهم امرظني حتى تكفر ذنوبي لكن اذا وقع المرظ معه ماذا يفعل? يصبر يصبر ويحتسب حتى يكفر الله عز عز وجل عنه
21. 03:03خطايا