هل الميت يعذب بما نيح عليه؟

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00قال النبي صلى الله عليه وسلم الميت يعذب في قبره بمنيح عليه. وفي رواية ما نيح عليه. وفي
2. 00:10بالنياحة عليه. هذا الحديث فيه ثلاثة الفاظ. اللفظ الاول بما نيح عليه. يعني بالالفاظ التي نيحت عليه. فيعذب
3. 00:20على قدر الالفاظ التي قيلت فيه ونحو وناحوا عليه. ناحوا عليه. واللفظة الثانية ما نيح عليه المقصود به الزمان
4. 00:30فيعذب على قدر الزمان الذي نيح عليه. واللفظة الثالثة بالنياحة عليه يعني بجنس النياحة. وهذا
5. 00:40الزمان ويشمل الالفاظ ويشمل الالفاظ وهذا آآ الحديث حقيقة مما اشكل على اهل العلم حتى ذكروا فيه مجموعة
6. 00:50من الاقوال وقد كانت عائشة رضي الله عنها يعني استشكلت هذا في حديث ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه. فقالت
7. 01:00يقول الله عز وجل ولا تزر وازرة وزر اخرى. ولذلك مذهبها ان آآ هذا مما يصادم الاية الكريمة. لكن
8. 01:10جمهور الصحابة ذهبوا الى ان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وبمنيحة عليه لكن لهم توجيه في هذا وهو
9. 01:20ان يوصي الميت بالنياحة عليه. فاذا اوصى الميت بالنياحة عليه بعد وفاته يعلم هو ان من عادة
10. 01:30او قبيلته او مدينته انهم ينوحون عن الميت وسكت ورضي بهذا فانه يعذب بما نيح عليه
11. 01:40بما نيح عليه وهذا كان من اعمال اهل الجاهلية من اعمال اهل الجاهلية. ولذلك يقولون بان عبدالمطلب عبد المطلب
12. 01:50جد النبي عليه الصلاة والسلام وهو يحتضر جمع بناته وقال ماذا تقول ماذا قال? قلنا الشيء الذي
13. 02:00علي فيه. فقالوا الكلام الذي عند اهل الجاهلية. فقال اذا يعني رضي بهذا. رضي بهذا. هذا كان من اعمال اهل الجاهلية. ولذلك
14. 02:10ذلك طرف ابن العبد الشاعر المعروف صاحب المعلقة المشهورة ماذا قال? يقول لزوجته اذا انا مت فانعيني بما انا اهله
15. 02:20شقي علي الجيب يا ابنة معبدي وشقي علي الجيب يا ابنة معبد. ولذلك الراجح من اقوال اهل العلم ان الميت يعذب ببكاء آآ
16. 02:30بما نيح عليه وذلك اذا كان قد اوصى او رظي بما كان معمولا به في عائلته او عشيرته او قبيلته او
17. 02:40مدينته مثلا نعم يعذب بهذا لماذا? لانه رضي بهذا واذن به واذن به. وهذه رسالة لكل من يعيش في بيئة او
18. 02:50اجتمع فيه شيء من هذه المخالفات والمحظورات والمحرمات ان ينتبه لهذا وان يكتب في وصيته
19. 03:00بمنع النياحة عليه وبمنع استمرارية البكاء عليه البكاء المذموم. واما البكاء الطبيعي حزن القلب ودمع
20. 03:10عين فهذا لا يملكه الانسان كما قال النبي عليه الصلاة والسلام ان القلب ليحزن وان العين لتدمع ولا نقول الا ما يرضي الرب
21. 03:20على فراقك يا ابراهيم لمحزونون. فيتنبه الانسان لهذا خاصة كما ذكرت الذي يعيش في بيئة فيها جهل مثلا وفيها بدع وفيها
22. 03:30ذات مخالفات وهذه كثيرة للاسف الشديد فيوصي يوصي كما يفعل كثير من الصالحين من العلما وطلبة العلم رأينا وصايا
23. 03:40لهم يمنعون يقولون لا لا تنوح علينا ولا تفعل كذا ولا تفعل كذا وحرصا منهم على اتباع هدي النبي
24. 03:50الصلاة والسلام وخوفا من ان ينالهم شيء خوفا من ان ينالهم شيء