هل يجوز التقاط ما استغنى عنه الإنسان؟

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00وهذه مسألة مهمة هذه مسألة مهمة مهمة
2. 00:03آآ في اول الدرس لما ذكرت ما لا تتبعه همة اوساط الناس
3. 00:09يضاف اليه ما استغنى عنه الانسان
4. 00:13واستغنى عنه الانسان مثلا الشخص الان في سفر عنده بعير هزيل مثل حديث جابر
5. 00:19اللي يذكر في ابواب المعاملات في لما اشتراه النبي عليه الصلاة والسلام
6. 00:24فتركه سيبه اذا سيبه ووجده انسان فهذه لقطة يتملكها مباشرة
7. 00:33يتملكها مباشرة. لماذا? لان صاحبه استغنى عنه. او شخص انت رأيته
8. 00:39رمى شي قال ما يريده مثلا
9. 00:42مثل الان بعض الناس اه يغير اثاث بيته ويرميه يحطه في في خارج البيت مثلا
10. 00:51او يرميه في مكان مثلا عند
11. 00:54صندوق مثلا قمامة هو شيء جديد
12. 00:58فما دمت تعرف بان هذا استغنى عنه
13. 01:02استغنى رمى هذا الاثاث خلاص تملكهم مباشرة
14. 01:06تملكه لان اصلا ما يوضع هذا في هذا الاماكن الا لانه ايش? تركها. والان يوجد بعض الناس
15. 01:14يأثث سنويا ويقول لك انا ما ابيع مثلا اثاثي القدم ارميه
16. 01:19هذا لقطاء اذا وجدته في مثلا
17. 01:22زاوية اه عند اه صندوق تعتقد من وظعه حتى تأتي البلدية وتشيله
18. 01:29لك الحق انك تاخذ ان بعض الاثاث ثمين لكن شخص غني او شخص مثلا
19. 01:35يعني عنده امر معين يريد ان يعني يغير فلك ان تلتقط كذلك الابل او الشاة مثلا
20. 01:44آآ شخص سيب بعيره وانت تعرف بانه ما سيبه الا لاجل انه تخلى عنه تملكه. الشاة ايضا
21. 01:53الشاة آآ الاشياء الثمينة ولا يقول واحد طيب هذي من طوال الابل لا هذا ليس من ظوال للابل
22. 02:02هذا مما استغنى عنه اه صاحبه استغنى عنه صاحبه
23. 02:07طبعا يمكن الواحد يسأل يقول طيب في سيارات الان
24. 02:10اه يتخلى عنها اصحابه يعني ممكن للشخص انه يلتقطها ويأخذها اذا ظهرت علامات على انه والله تخلى. اعتقد بان هذا صعب لان هذه لابد فيها من الرجوع الى
25. 02:24ذات الاختصاص لانه هذا مسجلة باسمه وهناك يعني امور آآ يعني نظامية قوية جدا في هذا الباب. فاعتقد بان
26. 02:34انا ما اعرف لكن اعتقد بانه ما يصلح ان الانسان يلتقط او انما يبلغ عنه
27. 02:40حتى تأخذها الجهة او مثلا تعرض للبيع في مزاد مثلا ممكن الانسان يستفيد منها يفككها كقطع غيار مثلا هذي يسألون عنه