ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00ومن جملة ما يدخل في حفظ الضرورات ما دعا الله عز وجل اليه في قوله
2. 00:10ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة
3. 00:15وهنا هذه الاية اية عظيمة ولا تلقوا اي لا تستسلموا. اي
4. 00:25لا يأخذ الانسان بالاسباب التي تؤدي به الى الهلكات. لان العاقل
5. 00:35لا يقع مباشرة في الهلاك. بل هنا المحذور ان يسلك الانسان ما يؤول به
6. 00:45الى الهلكات. ولا تلقوا بايديكم وعبر باليد لان العرب حينما تستخدم معاني
7. 00:55الخضوع والاستسلام تستخدم لفظ اليد. لما يقولون استسلم لفلان يقولون سلم
8. 01:05له يديه فهذه من استخدامات العرب. وهنا الهلكة تشمل سائر انواع
9. 01:15الهلكة الهلكة الحسية والهلكة المعنوية. الهلاك الذي يتعلق بالابدان. وكذلك
10. 01:25الملاك الذي يتعلق بالارواح. واصل هذه الاية نزلت في صحابة النبي
11. 01:35صلى الله عليه وسلم في تلكم القصة المعروفة في صحيح الامام البخاري انه لما فتح الله
12. 01:45على اهل الاسلام وكثر ناصروه قال الانصار لقد ضاعت
13. 01:55اموالنا لقد ضاعت اموالنا فلنجتمع نصلح اموالنا يعني رأوا ان الناس
14. 02:05قد دخلوا في الاسلام كثيرا وانهم سيدفعون وينفقون في سبيل الله. فارادوا ان
15. 02:15يترك قليلا الجهاد والنفقة ويشتغل بالضيعات والتجارات والاموال. فانزل الله عز وجل هذه
16. 02:25الاية التي تحثهم على الانفاق وتحذرهم من الوقوع في الهلكات. وهذه
17. 02:35اية كما يقول العلماء العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب. يعني هذه الاية وان وردت في هذه
18. 02:45الحادثة وفي هذه القصة الا ان كل الصور التي تؤدي بالانسان الى الهلاك فهي
19. 02:55داخلة في معنى هذه الاية