يصلي ٦٠ سنة وما تقبل له صلاة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00فان الرجل ليصلي ستين سنة. ستين سنة والله عز وجل ما يقبل منه صلاة. قال عليه الصلاة والسلام لعله يتم الركوع
2. 00:10ولا يتم السجود. انا رأيت بام عيني اناس من احرص الناس على الصلاة. من احرص الناس على الصلاة
3. 00:20واكتشفت اه انهم يرفعون اقدامهم في السجود. اذا سجد رفع قدميه. والنبي عليه الصلاة والسلام
4. 00:30يقول امرت ان اسجد على سبعة اعظم تفاجأت رجل من احرص الناس ويأتي في اول الوقت ومع ذلك تجد
5. 00:40يرفع قدميه اذا سجد. ولا يخفاكم هذه المسألة وان الراجح من قول اهل العلم ان صلاته باطلة. لان
6. 00:50النبي عليه الصلاة والسلام قال امرت من الذي امره? الله عز وجل. ان اسجد على سبعة اعظم. وذكر منها الوجه واشار
7. 01:00الى انفه عفوا الجبهة واشار الى انفه واليدين والركبتين القدمين. فهذا الذي يرفع سنوات وعمره في الخمسين
8. 01:10في الخمسين في سنوات وهو يصلي سنوات وهو يصلي وقد لا يقبل الله عز وجل صلاته. قل جل وعلا وبدا لهم من الله ما لم يكونوا
9. 01:20احتسبوا قد يحسب ان ان صلاته مقبولة عند الله بسبب جهله وبسبب كسله وتهاونه في
10. 01:30تعلم صفة صلاة النبي وسلم يحرم. يحرم القبول. نسأل الله العافية والسلامة. ولذلك قال عمر بن الخطاب
11. 01:40ان الرجل ليشيب في الاسلام ولم يكمل لله ركعة. واحدة
12. 01:50ايه ده! ان الرجل ليشيب في الاسلام ولم يكمل لله ركعة واحدة. فقيل له كيف يا امير المؤمنين? قال لا يتم
13. 02:00ركوعها ولا سجودها. لا يتم ركوعها ولا سجود. اخطاء كثيرة عند عند بعض الناس عند بعض المصلين اخطاء
14. 02:10مثل ما يعبرون يقولون قاتلة تبطل العمل تبطل الصلاة. رفع القدمين في السجود. عدم الطمأنينة بين السجدتين
15. 02:20والراجح من قول اهل العلم انها ركن من اركان الصلاة. عدم اقامة في الركوع. كثير من الناس من غير علة
16. 02:30ومن غير سبب ولا عذر ابدا يركع ركوع لا يمكن ان يقال بان هذا هذا ركوع شرعي. وانما هكذا
17. 02:40خايف على عقاله يطيح ولا خايف على ثوبه يتعفس وش فيه من هذا القبيل? موجود الان تجده يرفع هكذا يمد راسه
18. 02:50فقط كثير من الناس وللاسف اذا سجد تجده يسجد على انفه انا رأيت ايضا من يسجد على انفه والاصل الجبهة وليس الانف
19. 03:00الانف تابع للجبهة. الانف يتبع الجبهة وليس الجبهة تتبع الانف. فلو سجد على جبهته ولم يسجد على انفه. صحت صح السجود
20. 03:10اما من سجد على انفه ولم يسجد على جبهته لا يصح سجود وفي اصح قول اهل العلم. ان من العلماء من يذهب الى انه ان يضع
21. 03:20يعني جزء من العضو والجبهة مع الانف عضو واحد. لكن الصواب بان الانف تبع الجبهة تابع للجبهة. واكيد عندكم انتم اه
22. 03:30كثير من الامثلة على احوال كثير من المصلين زد على ان بعض الناس يصلي قبل الوقت يتعمد يصلي قبل الوقت
23. 03:40ويحسب بان الصلاة مقبولة او يقول لك ان الله غفور رحيم مشغول يصلي قبل الوقت. ولذلك للاسف نحتاج ان ان
24. 03:50وعلم الناس وان نرشد الناس وينبغي لائمة المساجد وخطب الجوامع طلبة العلم ان يتحدثوا كثيرا عن الصلاة